经行念佛一百二十二种功德

大方等大集贤护经卷第一

贤护分思惟品第一

【 六十九 】 云何当得法界边际。菩提心无限量故。

此处菩提心非造作菩提心，无对无待，无来无去，无头无尾，非凡非圣，如此广大心性抉择，是无上菩提心之无限量。此无限量是无量之无量，无可言说，无可言及，无可表达。依种种因缘表达者，为造作菩提心分。如过去人讲“戒、定、慧、解脱、解脱知见”五分法身中，可以表达菩提心分；又如过去人讲发菩提心、明菩提心、伏菩提心，乃至证菩提心、具菩提心，种种菩提心，还是菩提心分。有人讲菩提心由“大愿、大悲、大智”所摄，具足者为无上菩提心，此为菩提心之相。此相无相，强立一相，令众生得见此大力、大愿、大智、大悲无限量之功德，通过这个言说来表达其内容，得以进趣。所以，法界无有边际，无有限量，菩提心无有边际，亦无有限量。此心非造作心，亦不离造作心。我们这个造作心分中，若不强执，亦是难以言量，难以具说。

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