众生迷失倒见分中也是自性分

《净土点眼》《净土之光》《法界观——抉择》

三篇合辑 又名《净土妙音》

慈法法师 开示

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众生迷失倒见分中也是自性分

当下之缘起、缘生、缘灭，实无所得；无所得中生妙用，妙用是诸佛如来所得的自在力，是了知诸法空相，生自在妙用。

凡夫迷失其中，被每一分、每一物、每一相而迷失自性，但这个迷失分中也有自性啊！

所以诸佛如来在妙用中能唤醒一切众生。一切众生迷失倒见中——迷失倒见的那个倒见分中也是自性分，所以在迷失中也得觉悟，这没啥可操心的！所以在这个地方可以放心，可以歇心，可以安心，没有问题！

净土这个地方特别不可思议！这个地方非修证而来，非不修证而来。所以此处无言说，言说无尽说。你无尽说可以说，但的确没有什么可说的。你言说也不能覆盖，言说只是揭示他，如此而已。所以佛说无尽 妙 言辞，展现诸佛种种不可思议功德相。

其实一切众生皆是如来功德相，只是众生 不知，迷失 其中，各执 我 分，各执一分，各执所得，自以为是，便丢失广大妙用，丢失清净本性。所以人就迷失在个体分上了。他以现 缘 、以某一 缘 以为有实，而丢失广大妙用。

诸佛亲证这一尘一刹、 尘尘 刹刹，无不是自 性 海中的光明。这时候出来一个影像，了无差别，是 幻 作 幻 ！诸佛如来决定了知这些东西，所以于生命、于事相、于善恶、于 佛魔 一时超越，得广大 智 。

看到修行人了不起，看到善人赞叹，看到圣人礼敬，看到愚痴人悲悯……实际这都是心所变化，了无所得。所以诸佛没有啥可赞的，凡夫没有啥可贬的， 魔 没有啥可怕的，一时清净心得见。

得见后时时处处无不是如来智慧德相——魔处如来德相，凡夫处如来德相，如来处如来德相。如来相彰显，大家以正眼相说正之法。

魔相其自性妙用与佛也没有差别，他们就不名为魔性。所谓魔性，就是人迷失其中。所以性中迷失即是魔性，没有问题的！你魔性中觉悟即是佛性，也是没有问题的！

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