​亲证三昧与实无所证

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亲证三昧与实无所证

我们现在发心求证三昧，又说实无三昧可证，这之间是什么关系？

法师 ： 实无所证是智慧力，亲证三昧是方便力。

亲证三昧，见十方诸佛悉皆现前安立， 见十方诸佛还是为了证无所证，究竟解脱，智慧安住，于广大法界，清净游历，现种种身相，而无所得，这一点不矛盾。前者说的是法性，后者亲证三昧是一个印证力。佛来现前印证你、教导你。

居士：那证不证三昧与此有没有关系？

法师 ：性德之中无来无去，但修德之中见佛来来往往 ，虽无来往，能亲证法性，令你抉择法性，要不然法性无以抉择。所以这是法性妙用，得见诸佛，实际凡夫轮回也是法性妙用，但我们不堪忍受。

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