了达自性实无所得一时安住

《净土点眼》《净土之光》

《法界观——抉择》

三篇合辑 又名《净土妙音》

慈法法师 开示

| 图片来源莲友拍摄

了达自性实无所得一时安住

自 性 海中人人本来往生。我们因为刹那刹那的妄想执著，造成了业业 妄妄 的相续。此相续无实质，一时就回归了。你知道无始以来的 妄妄 相续实在没有什么可得的，一时就回入自性海中，得以究竟安乐。

我们养成习惯了，妄妄相续，一生一世一生一世地习惯于这个东西了，怎么办？所以说念一句阿弥陀佛能消八十亿劫生死重罪！什么生死重罪？就是你妄妄相续的心、妄妄相续的业习，这些业习中实无所得呀！

所以了达自性，实无所得，一时安住。这就是阿弥陀佛法性之土，也是我们自性之土，这个没有问题的！

你是凡是圣都可以得利益。上至等觉菩萨妙觉菩萨也可以用，下至蜎飞蠕动，你知道随顺就 OK 了！蜎飞蠕动之类，比如这个蠓虫生起来了它就知道：自性无生灭，生灭幻相中！自性无生灭，生灭 幻 相中！自性无生灭，生灭 幻 相中！只不过 是幻相 ，它一时就回归了。这不是往生吗？所以他就回到自 性 刹土得安乐住了。

如果感到我自 性 刹土不可认知，弥陀说你念我的名字，你就回到我不可思议的报土中。他的报土还是展现自性！

你还有疑惑，他又说你不要害怕，我给你一个保证，我给你一个人性的保证。因为法性土中没有什么人性的东西，弥陀说我就把他人性化后到报土来接引你。要不然一说法性土，人就容易迷失；说自性平等，人也容易迷失。

弥陀就把自性通过他的圆满报德给我们人格化了，让我们接受自性，自性平等，自性清净。这不是弥陀的慈悲吗？！

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