不隔时、不隔念，这是愿

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心·影｜不隔念 没有疑虑地实践法则

不隔时、不隔念，这是愿

“乃至一念，即得往生”，就是这个念的这种抉择， “南无阿弥陀佛”这一念。这一念什么呢？就是皈依佛力住持。

我不再疑虑，我有没有皈依啊？我有没有做到啊？他不再这么疑虑了。 这个隔时、隔日，他就会疑虑延续，习惯就会炽盛，或者说，我们干脆就迷失在习惯中了，疑虑就会生起。 人的疑虑，就是你隔时地去解决问题，就会产生疑虑。 “哎，这法这么好，我怎么会隔这么长时间，我才了解、才运用法则呢？问题卡在哪儿了呢？”就是还没有真正地去实践法则，疑虑还会生起。

你经常说，我的习惯，苦难折磨我若干日了，我开始反省了，我遇到某个强缘、口诀，某个因缘提醒，我又回归到法则上来了。这就不是修行人，这又是缘，结缘、结缘，再结缘。

所以说，上士闻道，勤而行之。

以前我们都学过应该， 不 隔时、不隔念，这是愿 ，要立个愿，不立愿不行的。人类有情就是放逸，徘徊放逸，在习惯与法则中徘徊，不知无常，丢失很多机会，落在人后啊，总是道业落在人后。我们已经缘佛了，有这个缘了，总是要有成就的，但你总是拖怠，那就会落在人后，多受很多苦。

——选自慈法法师斐济开示

“ 20231108 正见正思惟正语”