​【七十七】云何当得无疑惑。于一切佛法平等无二故。

经行念佛一百二十二种功德

大方等大集贤护经卷第一

贤护分思惟品第一

【 七十七 】 云何当得无疑惑。于一切佛法平等无二故。

前面已有“无二”说，为什么在此又提“无二”呢？有时看似问题重复，实是无重复。一切诸佛法在此无二抉择中，令众生远离对待，无对待心智毕竟平等，无对待心智毕竟安乐，无对待心智毕竟解脱，无对待心智必然具足智悲二法。

“无疑惑。”我们都知道有见思二惑、有尘沙惑、有无明惑，在这三种惑乱中，尘沙惑与无明惑与众生无份，是菩萨分中圣者所守护、觉知、观察到的，凡夫有情但听其名。见思二惑是众生所守护，时时在用，贪嗔痴慢疑不正见是见思二惑中的名相。在见思惑二法中，众生多生畏惧。

断见思二惑，最方便就是平等智，最方便就是妙观察智，最方便就是法界体性智，最方便就是大圆满镜智，最方便就是阿弥陀佛，最方便就是立一念，最方便就是无来去，最方便就是如法行，最方便就是当下抉择，最方便就是常行道， 最方便就是般舟！

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