从明入明 || 赞佛念佛的好方法
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所以大家交流净土，真要交流佛所念、佛功德，很容易步入赞叹门。
赞叹门很容易与彼光明智相相应
。你很松驰，你没有顾及自己的业力，你解放自己的业力，在赞叹的过程中很容易——
尤其讲法者很容易，我们自己思维也很容易进入那种喜悦，就是解放自我的喜悦，就是“与彼光明智相相应。”
所以这个提醒提醒大家，就是很多人学习净土没有感情，没有感觉，就是赞叹门少，就是没有见佛，没有去赞叹佛。
入大会众嘛，就是像看到佛一样去赞美他；观音势至、清净海众一样，去赞美他。
你说我看不到，那你弄个画像，那个画像想象他、忆忆他的功德，去说说赞美之词，人就会……
当然了复讲，像小的团体，大家可以复讲复讲，就是让大家都有机会去赞美佛愿力、佛的功德、佛的依正二报、佛怜悯众生的善巧方便，给众生带来的无上安心的这种喜悦。
小的团体，太大的团体复讲很难，小的团体大家复讲复讲，或者说就拿一节课两节课，或者说一天，或者是一星期，有一次就大家去……这样就很容易有感情，跟阿弥陀佛有感情。
以前就是感觉到自身与阿弥陀感情深的时候，就听不得别人念佛，念一句阿弥陀佛，你就感觉到是自己的亲人来了，那种亲切感是从骨子里面而发的。
你说能不能往生啊什么什么，你不会有那些顾虑，因为你感觉到所有念佛人，这个佛号对你最亲近的，你说极乐世界不亲切吗？观音势至不亲吗？
所以念佛人呢，不是说你冷冷冰冰的，你念着阿弥陀佛阿弥陀佛，你能挤出来个什么东西，你能憋出来个什么东西，不是那样子的。
因为净土教法纯粹是顺有情之情回施无上道。他不断你的情，就是他接受你的全体，说九界同归他接受你的任何业。
这一点大家要……接受你的任何业，那就接受你的任何情。
很多人就是称阿弥陀佛称爹称爸的，称啥的都有。
没问题，但你跟弥陀这个感情呢，不是攀缘，你要认知清晰，阿弥陀佛这个无上心的给予，要认识清晰，是我们法身慧命的真正的养育者，我们要认识清晰。
节选自阿玛达2023年3月15日开示
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