[ 弟子 ] 今天是弥陀诞,是个殊胜的日子,我们先念十号,来供养师父,来祈祷阿弥陀佛、十方诸佛,来给我们作证明,再唱《大悲恩师》来供养师父,祈祷师父来加持我们。
[众齐唱]
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、阿弥陀佛、世尊。(三遍)
大悲恩师无异弥陀尊 四十八愿生死施无畏
慈心不舍吾等轮回众 遇师即在弥陀愿海中
嗡 阿弥德瓦 阿耶悉地 吽 舍
(三遍)
[ 阿玛达 ] 我 们来 把我们谈论好的这个誓愿词 ,我来领大家念三遍, 来表述在这一切诸佛、菩萨、贤圣、有情面前。
(把文字打出来,好。)
因为这个文字,大家昨天都过了过,也都读了读。
那我们立这个誓愿呢,大家一定要清晰,就是我们要去实践它,立誓就是为了实践,就是永不放弃地实践,或者说,就是我们与法界有情,与一切诸佛菩萨做了那么样一个约定。
因为我们人生中没有约定就会很混乱,没有约定就不清晰。那我们在生命,从今以后的一个长远的约定,就是长远明确的一个实践,实际就是明确了我们生命的自受用,就是生命的守护与实践,自他二利的一个作为。
世间没有约定,就没次序,没有信誉,没有力量,没有条理,就会遇事迷茫。那我们现在立这个誓,就是我们尽未来际不再迷茫,有序,明白我们自己做什么,就是明白自己的心地依止什么。
所以,就能尽未来际地突破一切幻化现象对我们的制约,我们能善用一切幻化因缘。因为我们这个主题约定很清晰,与一切有情作一个无上心的回施,就说“若不生者,不取正觉”,那佛这样的作为,我们也这样地作为。
我们就念三遍,大家随我念。
好!我们在十方诸佛菩萨一切贤圣的证知下,我们立了这么一个誓愿,那我们以后在每一天,或者说,随时随地的就要记住这个誓愿, 来称念南无阿弥陀佛,称念“若不生者不取正觉”,以这样的心,以无量光寿的心,来思维,来言说,来作为,来交流 。
那这就是我们的一个人格,我们的心换取了“若不生者不取正觉”这样一颗心,这样一个约定。我们心中充满了无量光无量寿的作用,这就是我们安住的生命的一个真相,用生命不动的这个真相,来实践生命的作为。
这一点大家清晰了,那我们以后不管什么样的功课,什么样的因缘,你做不做,这几句话我们要记得住,就是 一切可以散坏,一切可以变异,一切可以动摇,唯此誓愿相续不断,那个叫以愿为生命。
那我们的生命就改变了,不再以贪嗔痴慢疑无明业习随业相流转了。
我们的生命就随誓愿相续,以誓愿为主体,来实践生命,以誓愿来作为生命的用心、用力、成就,一切围着誓愿,以誓愿相续,为生命的根本源泉。
那我们生命就变化了,就不再以我是张三、李四,我是个烦恼的男人、女人,我是个出家人、在家人,我有没有信仰,不再以这一切为自我了。
以誓愿为生命、思维、言说作为的相续,我们不断地去实践,去作为。这样呢,我们这个誓愿的意义,誓愿的意义就能起得到了,就能完整地表述出来。那这样,就是给法界建立了一个约定,建立了这样一个约定。
好,我们就不啰嗦了,立了誓愿了,大家下面就是实践了。
在弥陀圣诞这一天,我们立这么个誓,那大家就不说闲话了,我们各人就实践这个誓愿吧!
凡有与会者,参与者,我们就实践这个誓愿。那我们就是真正的同誓莲友,与佛同誓,大家同誓,我们这样就真正地九界咸归的一个结社,或者,法界有情的这样一个法界莲社,就是如来会的莲社。
好,我们就去实践吧,我们大家就去实践!不再去做其他过多的言说,来混淆我们的立誓。
好,可以做个回向,我们这个法会就圆满了。
[ 弟子 ] 师父,我们弟子众等顶戴奉行!
[ 弟子 ] 阿弥陀佛,师父!还有一点,也想代未来的有情(祈问),以及其他的有情,如果他们也想立誓,怎么来立?
[阿玛达] 他们立誓, 可以在佛前,若一人,若几人,在佛前这样如是的三说,就可以,我们就都是同誓、同愿的莲友了!南无阿弥陀佛!
[ 弟子 ] 好,感恩师父!
[ 弟子 ] 顶礼三拜!
[ 阿玛达 ] 大家礼敬阿弥陀佛!礼敬一切为我们作证的有情!一切佛菩萨!南无阿弥陀佛!
礼敬一切给我们作证者,南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
[ 弟子 ] 好!感恩师父!
[ 阿玛达 ] 好,我们就不再拖拉了, 一拖拉,就把这个主题容 易混淆。我们下去就实践,南无阿弥陀佛!
我们念十声佛回向。
南无阿弥陀佛 (十声)
立誓功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。
南无阿弥陀佛!
大众礼佛三拜。
节选自阿玛达2022年12月10日开示
《同誓愿莲友立誓》
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