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从明入明 || 实践果觉缘起

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Light of Life 生命之光 FJ
2023年07月11日 03:59



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真正对我们有效的法则，是我们现在需要学习、实践。
像过去学一些方法，或者说做一些没有对自己的身心有变化的法则呢，也不要有啥后悔，那就是个基础，一切因缘要成熟。
所以我们平时对三宝的祈祷，对佛法的祈祷很重要。
祈祷！祈祷要有一个正行祈祷。
有佛力，有贤圣、善知识对我们的这种教育、引导，有佛力的住持，能使我们走向这一生成就阿毗跋致的一个法则，或者一个真正究竟安心的法则，自利利他，是一个很了不起的事情。
因为平等缘起、清净缘起，是阿弥陀佛通过自己的实践、愿力的给予，证实了“大地众生皆有如来智慧德相”这个事实也好，这个真相也好。
所以我们要坦荡安然于法则，清净觉悟，平等缘起，是我们举心动念最好的一个自我审观、自我觉悟的方式方法。
那我们把念佛变成感恩于教法，体验于教法，传播教法的一个崭新地、如法地实践。
佛法因为是给人们带来解脱，出生死轮回，像净土教法给我们无上菩提心的一个融入、实践、体验，那我们就在这个法的实践上多去观察，就是——
佛力住持给我们带来的善巧，三无差别的安心安乐住，清净平等觉的喜悦，远离造作的轻安。


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复杂的东西简单化，简单、简单，就要追根求源。
果觉因心，谈的就是从根源上来解决问题，就是所谓的念念。
念念，自身的念念是做什么？是主动，还是被动。
学佛法呢，就要把很复杂的心理变成简单，觉悟现前这个举心动念，主动运用现前这一念。
果觉因心，就是佛的果地圆满的心智，利益一切众生的心智，或者用真相来观察世间，这个举心动念，把很复杂的习惯——积累啊，堆积啊，沉淀很多业力业习的那种纷纷攘攘的习惯呢，变成一个简单的。
所以清净缘起就是不造作的缘起。因果怎么成熟了，去观察这个因果的缘生缘灭，观察这个因果的无有自性，观察一切因果的本质是什么。
把简单的事情复杂化了，就会生诸烦恼。把繁杂的事情简单化了，就能看清，观察得明明白白，安住在真相或者清净缘起上，看种种幻化，观察种种缘生缘灭。
佛法不是一大堆垃圾，收拾得越多越好。
佛法是现前这一念的这种主动、被动，运用的是一个真相，还是一个现象。习惯了，清晰了，真相的安心是不造作的安心。
所以清净缘起就是主动运用真相。
事后了，回归于真相，那就是念佛忆佛嘛，就是往生嘛！
能在现前一念——动念之时就能觉察了知，那就是清净觉，清净缘起嘛。
佛法是由质量，就是真相，回到无量的现象上，觉悟无量的现象，就是从究竟圆满的质量上，去审视一切现象。
所谓的从一个最简单的角度，来审视一切纷纷攘攘的事相，就变得简单、从容、不造作。
用累积的东西，用一大堆没有质量的量的堆积，人就会混乱、负累、迷茫。
一定学会不要把事情复杂化就好了。
果觉因心，九界同归，凡圣同修，就是让我们把九界纷纷攘攘的东西，在阿弥陀佛果地觉的因缘下去审观，去觉悟，去运用。


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祈问：由歌星李玟的轻生而感慨，如果没有善知识引导，很难接受认取自己就是弥陀的亲子。


从新闻上也看到这个消息。
人类面临的这种外在的伤害、内在的伤害，内外的伤害就比较多，现在。不管是哪儿缺失，都是从委屈啊，压抑啊，无奈啊，不能承担的积累呀，这些因因果果在相续生命，在生活中会那样子。
有个净土教法的法则呢，说一切众生是弥陀的亲子，弥陀有个誓愿——
视一切众生视若一子。
他的愿望呢，也就是所谓的顺性愿望，也就是令一切众生回到性具，本自清净、本自圆满、本自安乐、本不动摇、无能污染、无能减损的真相上来，真正得安乐住。
就是善于运用生命，把生命运用得最得当。
这个呢真正的是弥陀亲子也好，是弥陀念弥陀也好，我们真正地觉悟了生命。
现在所有缺失，都是缺失的执著带来的相续苦报。
实际他不缺失，没有缺失，说性具中无有缺失，那是清净觉、平等觉。
我们一个清净缘起，平等缘起，一个无量光寿缘起，一个性具的缘起，那这个缘起中，就会结这样的果——
安稳啊，清净啊，平等啊，具足啊，不委屈啊，不染著呀，不压抑呀，不蒙蔽呀，不负累呀，人就不会受这样的伤害。
那这种伤害，就来自于人们执著于现象：这一生的某些现象，是男是女，缺父爱、缺母爱，什么样的教育，什么样的委屈，什么样的一个环境中造成了伤害等等 ，那都是现象缘起。
在那种缺失的、局限性的、积累性的、记忆性的缘起相续中，就会受到诸多的危害，乃至说伤害生命。
所以说我们遇到弥陀信仰了，我们作为弥陀念弥陀，来实践、认知这个真相，来回归到清净、圆满、具足的缘起上来，结具足、清净、圆满的果；相续这个因果。
在相续中体会具足、清净、圆满、无碍，了知一切幻化因缘，善用一切幻化，而不去在这个幻化中，让世人认为这是伤害，认为这个是减损。
那我们就可以自在地觉悟生命、运用生命，或者说最恰当地来运用、体验这个生命给我们带来的方便、善巧。
阿弥陀佛！
（谢谢师父的开示！也愿菩萨能够开启本净、本具，回归无量光寿！）
没问题，生命的一个转换过程，在弥陀教法中，没有一个众生在法外运用的，都被佛力所摄受，只是幻化的现象差异而已。

节选自阿玛达 2023 年 7 月 8 日开示《实践果觉缘起》


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