随缘开示 | 讲经是佛的使者

讲经这个理念呢，实际真是不是照本宣科，要宣真是太麻烦了。所以呢,就是心存感激呀，传递真言，不作增减，但予众生启迪方便，不敢做其他的东西。不敢表达自己多有本事、多有华丽的言辞啊、锦绣的文章啊，那样就惨了！那就会把下面的人搞得一塌糊涂，你讲得越好，底下的人越糊涂。现在长篇大论的东西讲得自娱自乐的人特别多，但下边的人都犯傻，一点作用都没有。

最可怕的是经师，讲经法师迎合凡夫心理，这是最可怕的事情，以换取信众，这就把人给毁灭了，那就领到那个死胡同里去了。

讲经最主要是要有一颗利益众生的心，其他不重要。讲得好坏不是我们担心的，能不能利益听众，给他们带来真实利益是最重要最重要的发心！哪怕一点一滴的利益的传递，真诚的传递就是我们的责任。而不是我们讲的好啊，不好听啊，什么有名没有名啊，那都不起作用的，那都没有意义的，毫无价值！名声大名声小，庄严不庄严，实际那都是很悲惨的结果。那些绝对是名利之徒，终将堕落，最后一定会堕落的！

就是这么个角度一旦转换清晰了，就简单了，其他不重要，其他的就没有价值了，起码说我们作为一个讲经者没有啥价值。实际，很多讲经法师顾虑的是面子，顾虑的是听众，顾虑的是名利，这就比较麻烦。有的人就为了信众啊，多多信众啊，粉丝铁丝啊，那出大问题了。很容易跨到那一步，就是那个地方太近了。

要真想在这地方有机会、有用功，就要把它夯实，是利益于有缘之心，真实传递。讲经是佛的使者啊（师笑）！

我的自他的善根呢，就是过去的善知识也给我作证，是累劫成就的，不是一天的东西，过去许多善知识都给我作过证，就是一生一生累劫所成，就这么一点点善根。并不是说我们立马就烧出来个陶娃娃，还真不是这样子的。

在很久远的过去呢，我为了求一个法则，自己就从小去记住这样一个因缘，拿生命供养，供养这样一个教法体系，长成年就把生命做牺牲品，就贡献出来。然后再长成成年人，再去做贡献，这样地不断去贡献，贡献直至所谓的真诚心袒露出来了，才得到这个教法，很小的一张纸，几句话，很简单的几句话。因为那样的一个意境啊，就使我会对每一个法则，哪怕就是一点一滴的利益人的法则，都会生起很大的尊重心，或者说很认真的一个心理来面对它，不敢粗糙。因为那是，必然是一次一次生命的付出。

像这些历代的善知识啊，不管是宣化也好，传播法则也好，修行也好，都是累劫累劫成熟的善根与机遇。像我们这遇到净土教法，都不是小因缘，不管你是怎么遇到的，真是不可思议。一旦我们觉悟那一天，就知道实在是不可思议！

所以你说，“我遇到你这样讲法，怎么样，有个什么样的感觉”，不是那样子的，没那么简单。这个地方跟你夸耀没关系，跟你自卑也没关系，跟你尊重没关系，跟我们的业力相续有关系，有直接的关系。

祈祷很重要！实际我们平时在念佛中，基本上都是祈祷性的念“南无阿弥陀佛”，多是祈祷性的，为众生祈祷，为这些已故的众生、迷失的有情、自大自卑痛苦的有情等等在做祈祷，把这个善良呀、功德呀回向给他们，大部分是这样的，或者主要的精力在这儿。真正为自己你没有那么多需求，你知道吗？很多人为自己念佛，念着念着就厌倦了，他没那么多需求。

今天来母子两个，为她丈夫、为他爸爸念佛，走般舟。这个不管他是谁，你感觉到就是人知道用善缘支持，支持这样的一个因缘。很多人不知道用善缘支持，因为又用其他的东西，结果就造成了更大的违缘。

善缘，要用善缘支持。讲经，就是我们把善缘的渠道给大家梳理梳理。

——节选自2014年3月

慈法法师于盘陀石

对讲法者的随缘开示