随缘开示 | 无疑是修法的前提

踏实，一定是踏踏实实的，你再也不感到踏空、空虚、疑虑了。

疑虑荡尽，正见现前。 人没有疑虑了，正见一定是树立起来了。还有似是而非的东西，没有正见。还有似是而非的东西，你修任何法，都是没有传承的法，你出问题了。

所以修法的前提就是要把无疑的法则接受过来，就是树立正见。八正道先是正见，然后才是正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。没有正见，正思维不能建立，正语你怎么能出来？

我接任何一个角度的法，不管是宗下的，或者是密乘的，或者戒律的，它的体系一开章一定是除疑。所有的法的交接口就是你的疑虑，你在这个地方无丝毫之疑了，好，这个法你接受了。法是没有定法的，你怎么接受这个法则呢？无疑了！正见，就是你能正确地、不变形地看待这个问题了，正视这个问题了。

这貌似容易，要是没有一个教法的洗礼、传递，做不到。就像我们想看见自己的面容，若没有一个镜子，你看不见，很怪。

教法如镜，能明自心。 这是真实不虚的。世人不知道教法的珍贵，就像没有镜子想照见自己一样，难中之难，太难了！

世人不尊重传承教法，在这个似是而非中做人做事，甚至修行，造成了很多迷失的痛苦、似是而非的痛苦、不能抉择的痛苦。他一直也在寻，也在找，就是不能清晰地了知自心。

你看某某，我感到他那个时候就是没有疑虑。这一点他能突破，我不管你怎么样，我就是信得及了，我认得准了。他一接触就确立了，所以到后面他没有什么畏惧了，就是安顿下来，他能照见自己的心念了。

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本期美编：慧悦