随缘开示 | 斋天:跟天结缘，引发福德

原创菩提眼大菩

2019年02月11日 12:00

摄影：山月

师父，某师启教斋天的意义和用心的方法。

慈法法师

可以提示一点点啊，就是说人类的福德薄少，他 通过斋天可以跟天结缘 。好比说跟忉利天、跟四天王、跟人类最近的生命，就是他们的福报比我们大——任何一个生命比所有的人生命加起来的福报都大！ 跟他们结个缘，拿个水果、拿个什么结个缘，等于他们的福报就会影响我们，给我们现世福报贫瘠的人一个支持，最起码有这么个作用。

因为斋天不光是斋的忉利天，有很多天嘛，三界的欲界天、色界天，都有；当然，包括这些菩萨，也称为天。 实际就是一种“缘”，缘什么，就会把我们心中的这些福德的种子给折射出来。 好比说，这个十善极致地完成，那就到忉利天了；禅定的完成，可以到色界、无色界天了。那我们在供养诸天的时间呢，我们就会跟这个极善的忉利天来往，就影响我们这个心；那我们天天跟三恶道的有情打交道，你要是没有一个完整的依法的心，那就堕入三恶道了，就起这么个作用。

那么还有一个问题，那都去缘佛愿了，干嘛还要去缘这些？

慈法法师

哦，这是世俗的需要，寺院世俗的需要，寺院僧众在这个世俗的一种生活的一些交往模式。它是个世俗的接轨，我们不可能生活在真空里，出家人也好，你不可能生活在真空里，不可能！所以这些，好比说戒律，应作不应作，跟这些东西，功课啊什么，都在祝福这个世间，利益有情。根本不是你的需要，你是布施者嘛，不是你的需要——出家人就是来做三界福田，不是你……三界福田我有需要就不是福田了，我种的是杂草、种的什么东西，那别人种不进东西了——不是你的需要，就不是你的需要，是给世间作缘的。

斋天就是引导世间趋向善法、禅定，趋向智慧、解脱的一个引导，就是一个欲钩的引导。

它就是一个接引的方便啊。

慈法法师

当然，你没内容咋接引哪，你不是胡扯吗？！这是很具体的一个作为，斋天。过去有念佛、念天、念戒、念法等等，六念，有这个的，就是有念天。念天干什么呢？就是人间的福慧贫乏了，贫乏，他就去斋天。你不承认我们的贫乏是一点办法都没，够贫乏了！实际我们什么都缺。现在人心已经缺失得，啥都想要，不是吗？！

天也能引发内心喜悦啊。

慈法法师

对，好比说十善的喜悦，禅定的喜悦。像无色界天是不染的喜悦，就是无色界他是善恶都不染的，禅定他也不染，他超越禅定了。非想非非想天，他超越了禅定，他就有无想的喜悦，他这个无想还不是无记，是在心法中的一个特质。

——2019年2月斐济海莲华慈法法师答问

佛教百科

斋天又名供天，是寺院中每年岁朝佛事，以供天祈福。始于隋代天台智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》。后经诸师修撰，至元文宗时，天台慧光法师于每岁初率众共修金光明忏，斋天由此广兴。斋天仪轨主要依明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行。