实际上作为一个普通人来说,给大家交流的任何一个东西,要是不能激励、提醒大家,唤醒大家觉悟人生,认知人生价值,恰当地来认识运用……那就是我们大家都是一样的,在浑浑噩噩地过日子。日子过去了,就是推倒重来,又去投生。因为生生是不息的,这个不是一个设置,就是因因果果。我们的造作不息就是轮回不休——身口意的造作是轮回不休的,善恶无记的造作是轮回不休的,你没有休止过,它就不休止。
没有哪个人,上帝啊,什么更高级的生命来控制我们的轮回,或者制造我们的轮回,或者安排我们的轮回,或者说解脱我们的轮回,都是我们每一个人在自己法界中用身口意、用善恶无记在造作,不停地造作,建立着自己的未来、现行,回忆着自己的过去,推动了这个轮回,这样一个力,这样一个能量,一个状态。没有更高级的东西来控制我们,制造我们,或者真正的说是拯济我们。你要是想有拯济,那阿弥陀佛也好,十方诸佛也好,菩萨也好,什么也好,他只是拯济。你这样做,接引你,他接引也是用方法来接引,而不是强制,没有强制。他们的拯济也是给我们一个方法,我们来自己操作。给你一个方法,你不去操作,你还继续造身口意三业,还继续去不断地制造我们自己每个人所在的法界。
每个人可以说是自身的佛,自身的菩萨,也就是你自身的上帝,自身的主人。要是没有这样看,那我们就没有自觉的内容,那你就没有一个皈依的真正缘起。如果我们认为外面有一个什么佛菩萨,什么了不起的东东,那我们一定会迷信、迷失的,就越走越远,越走越远,越走越远,一定会造成这样背道而驰的结果。
这一点呢,我感觉到我们有一个谈话的机会,不至于埋没,或者浪费大家珍贵的时间。我们每一个人的生命价值与时间都十分的珍贵。因为这个时间你可以得到解脱,也可以成就菩提,当然也可以轮回。轮回似乎是常态,但每一个当下都可以觉悟,可以超越。这一点它一定是个事实,它是那么公正、平等。这地方没有任何一个人更特殊一些,没有!大家都是一味的,就是每一个事情、每一个时刻,我们都可以觉悟,只要方法掌握得准确。
好比说你真正地发了大愿之后,你真正有一个愿望、一个愿望作为以后,有这样一个认知以后,你生命未来的所有时处都是觉悟的,那你这个愿就可以照了——令你觉悟每一时、每一刻、每一事。那如果我们的愿望不清晰,心不像明镜一样,你照了不了、觉知不了,那你生命的每一时、每一刻,就在无明的推动下,去造身口意这样的业,推动你轮回的事业。这一点我们大家可以谈谈。
——节选自2015年4月
慈法法师在北京开示《依愿明了生命价值》
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本期美编:慧悦
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