随缘开示 | 愿望——明心最简单的方法
所谓皈依，也就是认识、自觉的一个缘起罢了。“从今以往称佛为师”，干什么呢？皈依如来至尊等正觉，让我们的心明亮起来、清晰起来，愿望清晰起来，这样一个价值有。
短暂的分段死的人生，我们看看刚刚出生的孩子，很快就像我们一样，像我们前面已故的人一样。像昨天清明节大家都去缅怀故人去了，那我们也会那样子。你有回头看自己人生的机会吗？迷失者连回头的机会都没有。我们活着的时间，时时刻刻都有机会。假使你愿望清晰了，我们就立一个誓愿，我这一生就愿意觉悟人生，把人生的价值用得恰当、得当，那不得了。
我刚才遇到一个不是居士的母亲说：我就做个善人，做个好人，我就这样做了。很好啊，她的愿望清晰了，她就能分明自己的作为——不好的事情不能做，危害社会、危害他人的事情不做了，这个不可以做了。那她的心就很明亮，她的作为就没有遗憾。
我们人生中大部分人的缺憾，实际就是自己模糊不清，不知道自己怎么做得当，不知道生命怎么相续，结果很快一生就过去了。我没有看年龄的时候，自己不知道是个什么样的，但是一看到孩子们，后边的人，一代代的，哦，（感觉）可能就老掉了，离死很近了，不知道哪一天会死掉啊，谁都不知道啊。因为不光是年龄、身体状况，还有很多共业、交织业，天灾人祸。那我们在自己这种有限的生命中，不灰暗地、明确地来运用生命与生命的价值，愿望的表达，是一个最好的明心的方式方法，最好、最简单，可操作。
要不然就很玄。很多人把佛法、人生、觉悟弄得很玄——读很多东西，跟你没关系；念很多东西，跟你没关系；谈论很多东西，跟你没关系，他就没有价值。我们干脆来一点可以操作的，可以实践的，可以知道自心的方式方法。
通过愿望来知道自己的心地，是特别简单、特别简单的一个方式方法。
明心！怎么明自己的心？愿望！通过愿望，把自己的心贴出来、表达出来、说出来、做出来。像一幅图画一样，你心中有没有用啊？你把它画出来，哦，这个画很满意。我们把自己心愿拿出来、表达出来、运用出来，实践它，你这个生命的价值……那你就真是很了不起啊。不合适了可以调整啊，愿望，不得当了可以调整啊，就是我们的心地不够圆满了，我们可以不断地描述，让它圆满起来、清晰起来。
所以去除无明业，去除人生的迷茫，把我们生命中的潜力真正地运用出来，愿望太重要了。愿、愿心——用愿表达自心，彰显自心，令心明晓，愿望是最简单、最简单、最简单的办法。所以说我们看大量的经典，不管什么经中都讲到佛菩萨们的大愿。你看哪一个菩萨应世都要有他的愿，不管是文殊、普贤、观音、势至，哪一个世尊都有他们的愿望，不管是释迦文佛、阿弥陀佛、药师佛，乃至等等一切世尊出世，他们都用他们的愿望把自己的心给表达出来、传递出来，自己怎么用心，对他人怎么用心，就是自他二种受用的心、愿。
——节选自2015年4月
慈法法师在北京开示《依愿明了生命价值》
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本期美编：慧悦
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