随缘开示 | 《心经》是最好的随身老师

所以这个菩萨提这个问题，又引发出来一个事啊——择法的问题。这个菩萨是一个善启教菩萨，问题多多。实际居士都是问题多多，没有几个居士问题不多的。有时候我们在家攒了一肚子问题，因为相互地不能消除疑虑，相互地没有消除疑虑的方便，就会积累问题，积累问题就是障碍我们的道业，你的修行方向就不清晰了。

所以我们要是不知道歇心的功夫，包括南无阿弥陀佛也是歇心的功夫，安心的功夫，不增减的功夫，无心的功夫，你要不了解这个无心的功夫，人修来修去总是想在得失上计较，大小上计较，凡圣上计较，正邪上计较，结果还是世俗人。

所以世尊讲，过去心、现在心、未来心不可得，讲一切有为法如梦如幻，如露如电，应作如是观。让我们“观”，观什么呢？如梦如幻，如露如电，毕竟不可得的事实，让我们这个正见真正地确立下来，才能去所谓的修行。法尚需舍，况且非法。舍法，什么法呢？给我们带来了方便，法如筏喻，让我们上岸，不要纠缠这个法，况且非法的理念呢？

《心经》是十分重要十分重要的一个令人归入正见、归入智慧、观察自心的一个好经典，十分简洁的修行的一个指导。要是我们没有老师的人，或者老师没有拿准的人，或者跟老师交流不方便的人，要把《心经》这个老师带着。你背一遍《心经》，佛就指导了你一次。整个《心经》就是一个最好的随身老师，消除我们疑惑、苦难的一个最好的老师，智慧的老师，法的老师。

因为在家学佛不易，真正有障碍了，有疑惑了，就多念几遍《心经》，观自在，自在观；观自在，自在行；观自在，智慧行，来解除我们心中的疑虑与苦厄。所以我给大家推荐，《心经》这样一个能永远伴随我们的法师。有什么疑虑了，有什么烦恼了，不方便请教了，就把《心经》背诵背诵，慢慢地去随文入观，这个老师一定会给你带来解决疑惑的方便的。

因为居士们《心经》应该是普遍会背的，也短，就那二百多个文字，内容十分精准地表述了诸佛阿耨多罗三藐三菩提的功德所在，修行次序。从观，到观自在，观自在行，除苦厄，空不异色，色不异空，无所得，这样的法则的依次序决定，使我们归入无碍的菩提萨埵之行持，一路涅槃路，皆到彼岸之善巧。《心经》的确是值得大家传诵，自己去不断地串习，这是一个真正的智慧的老师。

有时候我们作为居士，也可能真是遇善知识、遇教法、遇师长都有不易之处，那这《心经》的称念，《心经》的认知，无疑给我们带来了不可思议的一个方便。因为有时候求个老师不易，找个老师也不易，听个法也不易，那我们就去念念《心经》。

我在这个地方的感触是十分多的。以前在社会上没有遇到佛法，看《西游记》上面有《心经》，说这一段文字这么漂亮，就把它抄下来了。因为工作比较辛苦，一辛苦了，就读七遍《心经》，读一读，哎，心里感觉到干净了、利索了、清晰了，再去工作。要不然烦恼大着呢，每天到办公室门前，先把《心经》读一遍，读了再进办公室，要不然烦恼很多，迷惑很多，心结很多，挂碍很多，很不自在。结果呢，读一读，观自在、自在观，观自在、观自在、观自在，心里慢慢自在了，然后再去做事情。

那时间没有学佛，就把它当成一篇好文字，来校正自心的一个好方法，的确很有感触。那时间没有把它当成什么佛法不佛法，只感觉这一段文字真是很好。因为他讲的是观自在，自在观。讲的是观自在的一个实践的方式方法，自在观的一个实践方式方法，有过程，有内容，有结果。

所以大家在平时的修学中，假设是遇到障碍了，一时又找不到解决问题的善知识、对象，自己就念念观自在，真是很好！十分地有意义，十分地有加持，十分地有启发。

咱们都知道，玄奘法师去西域取经，整个支撑他这样一个逾越千难万险，千山万水的支撑，就是这个观自在菩萨，就是这个《心经》在支持着他。他一路也没有老师，这一路就走过去了，就这么一个随身的老师，随身的护法，随身的法侣，伴随着千山万水，逾越大漠、戈壁、边关，种种风险，一路走去。那玄奘法师给我们做了榜样，我们现在怎么得比他都强啊，你这没有大漠吧，你这没有大戈壁吧？

那我们在相续的修行的日子里面，可以拜这个观自在菩萨为师，我们自己常念观自在，常实践观自在，无疑是解决我们在修学中的障碍——没有法侣、没有法伴、没有导师的一个比较及时的、可以用得上的、解决于急难的方式方法。

历代的修学者都在这个地方用过功。我知道很多闭关的法师们，修很多方法，但是一旦遇到阴境，遇到障碍，遇到身体困难、疾病，过去都要念这个《心经》。干什么呢？就把观自在请来了，干什么？观观自在，照照自己自在不自在，染著没染著，是得还是失，有没有到彼岸，是不是在正行？结果很多人就能把关闭下去，真正地有所成就。

所以这个《心经》啊，是我们的随身的老师。

这个《心经》啊，是我们的修行伴侣。

这个《心经》啊，是我们的急救大夫。

因为我们的时间，我们的因缘，就这么短促。所以希望把最好的教法、方法、经验，还是供养给大家。《心经》呢，希望给我们大家每个人带来一个修行的伴侣，修行的导师，修行的急救大夫，来急救我们的疑虑与障碍。

——节选自2015年10月

慈法法师于山东崇明寺传总持咒后答疑