随缘开示 |尊重孩子不同年龄段的需要

某师： 现在中国的教育这一块是一个很直接的问题，作为家长，跟孩子用怎么一个角度来相处，想祈请师父有一个提示。

慈法法师： 实际我们中国人这种封建社会的源远流长的这种国家性的特质，造成了封建教育的一种家长制——君主制家长制。这种制度它对孩子的阶段性的尊重不够。尊重不够，爱护是有余的，要求是有余的。往往我们会把爱护变成要求的一种前行——我爱护你，然后我可以要求你。很多要求是无端的，实际就是成年人、大人的面子、尊严、需要、想法，附加给不同年龄的孩子了。

那这个家长可能是六七十岁的老人，就是说爷爷、奶奶、姥姥、姥爷等等，也可能是爸爸、妈妈这样一个年龄段的人，什么叔叔、姑姑，什么亲人等等。孩子可能是几岁的孩子、十几岁的孩子、二十几岁的孩子，或者三十几岁的孩子等等。这样一些孩子，大家对他们真正的尊重不够，就是对单体生命的尊重不够，往往以爱的名义做一些暴力、一些挟持、一些强求、一些压制、一些自我需要的对孩子的一种强制性的要求，这个是比较多的。

孩子的不同阶段 ，好比说幼年、少年、青年，这些不同时候我们对他要有一个准确的尊重。好比说在幼年，你就养育他、爱护他。他那时候还没有思维能力，这个时候你对他的尊重可能就是养育他、爱护他、教导他等等，都是行的，但是你对他的尊重得有。好比到少年了，幼年到少年，他根本不尊重，还是要求他，还是像他幼年一样地去要求他。因为幼年纯粹是要求，你这样那样，纯粹是摆布性的、强制性的，基本上就是大人想怎么做就怎么来做。但是到少年就不能这么做了，他的人格已经开始出现成长的过程了。到青年你还用对幼年的那个心理……

很多人根本不希望自己的孩子长大，这是教育中出现的最大的问题。孩子实际在长大，他们还是希望孩子还是跟幼儿园一样的，但是他们已经上小学了，已经上初中了，他还是把他当幼儿园的孩子一样地照顾。好了，孩子开始反抗了，叛逆、对抗，实际就是我们教育中缺乏对孩子不同阶段的心理、生理需求的尊重，这个方面要了解。

我们对他的少年阶段、青年阶段、幼年阶段应该赋予的尊重，应该赋予的协商、理解，他们的心灵成长过程的一种需要，应该了解这样的，在这种尊重、了解他们的情况下，给予辅助、支持，乃至引导，这都是有意义的。要是不了解他们的情况下，强行把我们成年人、老年人的意向、愿望、想法附加在孩子身上，孩子就变得很沉重，就会反抗。因为不是他们内心的，对他们的成长、对他们的心理、对他们的需要不是支持，是减损。就这么回事儿。

大家善于观察这一点，我感到作为父母就没有啥了，就是个支持，就简单了。就是从幼年到少年、青年这个阶段性的变化，很多家长根本不顾及这个东西，不在意这个，也不关心这个，只想着我对你好，然后就可以把自己所有的想法、作为乃至理念、乃至自心的愿望强加在孩子身上，让孩子来完成，孩子就变得很苦了。

我感到这是封建社会的特质，然后孩子又熬成父母了，就开始对孩子又这样，又是用这一套，不断地就重复这一套。所以我们中国的孩子啊，很多人从孩提时间一直到青年时间没有得到足够的尊重，包括婚姻的指定、工作的指定、考学的指定，什么都要指定，孩子他们没有受到他们——基本上个体单位的、个体生命的一个尊重没有。那反抗是必然的，现在反抗都是必然的。

这一点，我们可以多审思不同阶段的一些心理需要、生理需要、成长需要，他们内心世界的需要是什么，了解了，我们去辅助他、支持他，当然也可以正确地引导他们的一些理念、方向、做法。这是完全可以的；但不是强制的，不是扼杀性质的，不是说你必须执行的命令，那这样就好。

对他有个个体的尊重就好，这样就不会、不至于出现那么多孩子们苦啊，苦不堪言啊，什么地狱啊，真是苦，很多孩子真是苦。现在孩子自杀啊、伤害啊、割腕啊，挺痛苦的，为啥啊？这都是父母的爱带来的。很多都是父母的爱带来的，很小的孩子就去叛逆，女孩子怀孕，男孩子去吸毒，去做很多恶事，并不是他们真正的需要，是他们那种叛逆的一种激烈的释放一样的，他感觉到能平衡自己。

——选自2016年8月

慈法法师在放光寺的随缘开示

给孩子智慧的教育（二）

——故事化的教育方式

教育在理念上的优化

勿以爱的名义要求孩子

慈法法师谈孩子的青春期教育