随缘开示 | 审看时代共业

居士： 师父，我觉得这个社会，其实五戒当中这个邪淫也非常重要，我觉得这个果报大家都......

慈法法师： 它这个东西，现在这个时代都不能谈，周遍到不能谈，就没办法记载这个东西呀。肯定是有果报的。人寿两千岁这个就出现了大的落差，人寿一千岁这个地方基本上就不能谈，人寿五百岁以里就没法谈它了，人寿一百岁世尊称为五浊恶世。

五浊恶世，这个五浊并不是说我是清晰的，别人都是浑浊的，不是这样子的，是五浊恶世。是五浊恶世！你的空间五浊了，人类共业五浊了，水五浊了，这个粮食五浊了，气息五浊了，设置五浊了。现在的所有的设置都为了这个东西，吃、用、宣传都是为了那个东西。

这个五浊恶世在这个共业的果报就是减劫，整个滑坡。你任何人都挡不住，任何团体都挡不住。它的这个共业是不可思议的一个常态。就像秋天来了，所有的天，树叶子开始落了，北方。你可以在房间里建一个小暖室，搞个玻璃房，种两盆花，小环境，自己的作为。但大的，普遍的树叶子落了。

持戒的人可以保护他自身的小环境，你还要很坚固的一个小环境，就是很稳定、很坚固，就像个房子一样。你坚固地在这个小环境中守护着、相续着，要不然，免谈，就谈不成。它的机制、整个社会机制现在成了就是这样的。

居士： 我觉得已经从这个孩子的教育你看啊，就是有很大的问题。

慈法法师： 现在不能谈这些东西，已经谈不清楚。要一在意这个，你就很麻烦。我希望你从共业上去审看世间，你轻松，然后再解决个体的选择，我愿意咋做，它就会有机会了。你要是举个体上来说，人马上麻头了。从事相上，马上头都麻掉了，就是人没法思考，无从下手，我告诉你。

居士： 我觉得这个问题比杀业还重，是这个意思吗？

慈法法师： 这个时代的贪、嗔、痴，就是杀盗妄淫。实际现在这个时代呢，贪嗔痴慢......慢疑二法最为重，贪嗔痴已经是共业了。贪、嗔、痴，这是共业。就是这么说吧，现在都是三恶道的众生，人类三恶道。就是我们要是没有佛法的行持，现在的人，挑一个（是）三恶道，挑一个（是）三恶道，挑一个（是）三恶道，没有说的呢。

居士： 太可怕了。

慈法法师： 不用可怕，就是时代的状态。所以极乐世界阿弥陀佛第一个说，我国没有三恶道，实际是对娑婆世界第一个就开的大门。顺性无三恶道。

过去说啥呢？三皈依无三恶道，皈依佛两足尊，归依法离欲尊，皈依僧众中尊，实际这三个尊就是皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕旁生，它这个皈依就能造成你远离三恶道的放逸。还做不到，那念佛，那你不堕三恶道。为啥呢？是这是强缘，强缘所致，如此而已。

我们这个时代，你扒扒捡捡没有不是三恶道的人。你不相信，谁拿出来，我们摆到桌面上（看），都是三恶道的东西。共业贪嗔痴已经就是没办法说了。痴业根本没办法说，现在，贪业没办法说，嗔业没法说了。因为已经不好讲了。再讲（已经）纠结不动，就是你一定要在黑缸里捞出来个白布一样的，那么麻烦。你已经捞不出来个白布了，因为那是个染缸，就这么简单。

——节选自2017年3月

慈法法师于成都双流随缘开示

（未完，下周一续）