随缘开示 | 冬至：否极泰来的开端

冬至，通常我们就叫“否极泰来”，就是一年之际有“一阳初生”的这样一个开始的事业相，这个事业相对我们在薄地的众生来说是十分有意义的一个开端。那我们来扫塔也好，来追思过去的诸佛菩萨贤圣，乃至我们历代的先王师长们也好，目的也就是为了佛法的传递，使佛法世世相传，承接佛法的这样一个事业相。

老和尚（弘川律师）在去世之前留下了两句话： 深信因果，老实念佛。 这可能是说谁都会说这样的话！不是。这是他临终之前说的。那要从实际上说呢，“老实念佛”，那我们基本上呢似乎人很好理解，但“深信因果”是一个大话。

因果有实相因果，有顺性所展示的这种实相因、实相果。也有顺着生灭法，或者说迷失于因果法的这样一些随顺因果、守护因果者，也有迷失于因果、昧于因果者。那顺性因果呢，是随顺法性来究竟圆满安住，它是注重圆教所说一切众生本来是佛，本自安住，远离造作，究竟远离一切烦恼障或者说一切所知障，是我们本自圆满的菩提心或者说道业，自圆自明地在一切修为中畅明出来；还是我们随顺法性，凡有所作来显现法性，令所作融入回归于法性，那就是所谓的“心作心是”这样的因果；还是我们昧在因果中，负累于因果，挣扎于善恶是非；还是干脆就肆无忌惮，完全迷失在因果中，不了解因果而受无量的苦报。

那老和尚说这个“深信因果”呢，我们今天来重新缅怀他老人家的教诲，来体会这个话语的内容，那我们可以随类而解，那大家可以各自取用自己所取用的。“老实念佛”，那想来大家都在有顺性因果这个前提下，老实念佛呢是为是一个很简单的事情了。

那在我们做这个（冬至扫塔祭祖）仪轨之前呢，我们不为仪轨而仪轨，希望大家有这样一个明确的来遵循佛陀、菩萨、圣者、贤人的路子呢，我们做一个——短期来说，使这一年、新的一年“否极泰来”的这样一种我们传统的认知方式或者事业相，做一个真正地告别过去的迷失或者说昧于因果的这样的一些沉重，使我们依止着本来是佛或者本来清净的这样一个殊胜因，来缘这样一个“否极泰来”的缘，使我们这一年、新的一年中，有一个良好的、光明的、主动的、轻松的开端，这对我们这一年来说是一个有意义的支持，有意义的一个作为。

那我们凡有仪轨啊、作为啊、念诵啊，一定是由心而发出来的通过正见、正思维来作为的这样一个有意义、有内涵的事情，不去造无明业，不去盲从，更不去负累于我们所作所为。若不然呢，生命就被我们自身在这里浪费掉了。

那在这个仪式之前呢，就作一个简短的提示供养，希望大家有一个清晰的因果法的实践，清晰的“老实念佛”的这样一个回归。就这样。

阿弥陀佛！

——2014年冬至华首放光寺 塔院祭祖

慈法法师开示

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本期美编：慧悦