随缘开示 | 佛愿即是无上心，因真果真

慈法法师： 佛的愿就是无上心，这简单不？

居士： 这个非常清晰明了。

慈法法师： 对啊！因为啥？我们都是迷失于无上心的人呐，所以我们通过佛果认识了无上心，依无上心修持不是无上佛果吗？因真果真嘛。这一切教诲你都可以读遍，保准是各个相应。但我们依我们平常那种说法，怎么都百思不解：什么是无上心哪？我现在的这个情况怎么样啊？如法啊非法啊，对不对？不断地就会迷茫，不断地要探索。依果地觉为因地心，就不需要不断地去摸索了。

初发心已成无上正等正觉嘛，这初发心就是佛的果地觉嘛，对吧？这跟经典合呀！这个教法就不怕一切经典去审问它，这真奇怪。

我以前查经典，实际我就想驳倒这个地方，因为我不想念佛，我被挤到那个念佛堂里了，我也受益；但我不认为是这受益，我认为是我的功夫受益，说实话，我认为我的善根深厚，对吧？境界也好，真是遇到的人也都很好，你受到的教诲，你马上都能做。因为我不贪图他们的法，所以他们反而愿意教给我，你也能马上就能去做，做得也真是都很喜悦。所以我认为那都是自己的功夫，自己有善根。

所以那个骄傲是不由自主的，我就不愿意跟人啰嗦，那时候真是你根本不知道自己是骄傲。因为常人这些啰嗦、这些废话、这些费的心思，跟我没关系。我知道我也不能笑话别人，但我心中是不愿意，没啥意思，对吧？浪费时间，浪费生命。知道他说的兜半天圈子，都是虚假的，你跟他兜啥圈子啊？搞半天就是一通烦恼，你感觉到干啥？实际是一种骄傲嘛。你这没有慈悲心，没有菩提心啊！你只有一个自利的心，或者自我骄慢的心，就是因为你佛法实践的体验而骄慢。

后面我就住山，为啥呢？就是因为这一点。就是你心冰凉冰凉的，跟任何人我都不扯。我也不是没有笑容，就是面无表情，他心念没有在那儿。

我并不认为那时候有过失，但是发了这个誓愿以后，回头一看，乖乖！我说，这个“幸闻弥陀具足名”不是胡说的。

——节选自2021年4月慈法法师斐济

《体会佛的功夫》课后随缘开示