随缘开示 | 习气与习惯不可怕

习惯是不能对抗的。你好比说我知道这是我的习惯处，它就做你也是会笑一笑，就会看着这个习惯闯过去了，对吧？但你已经自知了，你发觉就已经自知了，这个惯性就越来越弱、越来越弱，你把握性就越来越强。

你要对抗这个惯性，它就翻车，就是你说“我管不住”。这一点很简单的一个作为，我这个习惯出来了，我知道这是个习惯的力量产生的，你要是强制就会翻车，就是你管不住。我不管，我就观察它的生灭现象，我念个佛，去观察观察它的本质是个啥，它就生生灭灭嘛，或者念念“诸法因缘生，诸法因缘灭，吾师大沙门，常作如是说”，就反复念就行，念念就把这个缘生缘灭的东西就给息了。

跟自己的习惯对抗的人，就是普通人都是这样，这是没有方法的人。所有人实际都在对抗自己的习气，你看世俗人都在对抗自己的习气。世俗人仇恨别人的习气，对抗自己的习气，我们对别人的习气并不满意，对自己的习气也不满意，这是善人之难嘛。所谓的学好的人，难缘都在这个地方，就是第一个难——看不惯别人的作恶，看不得自己作恶，看不惯，受不了。所以下面得要有方法来解决这个问题。

习气跟习惯，一定要把它界定一下：习气就是我知道这个事，我还在培养，这是培养习气。习惯，我知道这个事，我想制止它，制止不住，我要了解它的本质。

对付习惯一定要了解它的本质，对治习气那你可以终止它的作为，因为啥？习气来了，人可以终止的。它没有那么大的力量，你就荣辱观也好、持戒犯戒观你也能制止。但是要习惯来了——太难了！习惯是什么？就是你认为它不是好东西的时候，它那种巨大的力量又成熟了，就像人看见前面要撞东西了要刹车、急刹车是一样的。惯性！

所以习气就是我很远我看到噢，你象学戒那个远方便、近方便或者学那个兰遮的时候你就看到，噢我的习气来了，习气来了你就会处理它：噢，这是习气，这习气没啥呀，缘生缘灭的——它就没那么大的力量。你去观察它，你观察它——我根据习气相续下去什么结果？我不用习气是什么结果？我反过来做，好比说我习气是伤害别人，那我做一个利益别人的事。好比说我就黏着别人，去责怪人，那我把鼓励别人、赞叹别人，一个君子之交淡如水的作为支持他。

女性能守护一个君子之交淡如水，女性中的解脱有可能，就我跟任何人不过分地黏糊，跟任何人不过分地拉距离，就平和一些，你就能活得不火烧火燎的，少来点性格，少来点嗔恨，女性最多就嗔恨嫉妒嘛，对吗，性格？就能处理这些东西。

君子之交淡如水。对人远，没有意义，没有必要排斥；过分近，是个很苦的一个东西，过分近了你会计较，好啊，坏啊，给脸子不给脸子，说话好听不好听啊，迎合不迎合啊……应该淡淡地，别人说一点啥也没啥，人的嫉妒啊、嗔恨啊都来自黏着，都来自过分地亲密。

女性的心理贪心重，都很容易危害自己。问你们（指出家尼师）是丈夫吗？是！干什么？让你们去独立人格的，独立地思考，独立地作为。

——2019年9月慈法法师于斐济

对女众 的 开示

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本期美编：慧悦