随缘开示 | 不要求一切，接纳一切

我有一节课（指20200311慈法法师斐济课程《接受一切，不要求别人》）给大家讲的，大家要引起注意，就是我们能不能慢慢地学习学习不要求一切，接纳一切。

这两个点呢，在我们净土法门中它是一个内涵。慢慢学着不要求一切，慢慢学着接纳一切，这样呢，我们就能慢慢了解性德、弥陀的愿力的圆满，跟我们自己作为的圆满所依在哪个地方。这个地方要慢慢地来，要耐得自己，也要耐得别人。我们能不能慢慢地学着真是不要求一切了，真是什么要求也没了，慢慢学着接纳一切，真是能接纳，从骨子里面能接纳，也就是所谓的真正地了解了性德，了解了弥陀的愿力，了解了我们自己的究竟愿望。

这两点呢，我希望我们男女众啊，都是出家众，要对这个地方有一个深刻、细致的实践。这是弥陀教法的一个内涵，就是不贡高、不下劣的延续，就是深入不贡高、不下劣，干什么呢？接纳一切，不要求一切。我们还是可以尝试着慢慢去观察。

实际呢，教法说得多了无益处，实践得多了才有益处，说得多了容易造成混乱。

经典上讲阿弥陀佛的教法既不贡高、亦不下劣，那是平等安心；“若不生者，不取正觉”，那是平等安心、接引一切的一个作为。那我们在这个作为中看到自己的习惯，很多东西不接纳，很多东西去要求，就给自己带来很多烦恼，给其他人带来很多烦恼。就在这两点上，你看看，大家可以审思，我们所有对别人的要求都会带来痛苦，别人对我们的要求也会带来痛苦。那我们接纳别人，别人也接纳我们，大家相互的这种接纳，就是所谓的无条件的接纳，那就真正体验了弥陀的大愿，弥陀的顺性的大愿。那我们要知道这个内涵。所以这一点呢，我感觉就不浪费大家的宝贵的实践这个教法的机会。

尤其现在疫情比较重的时候啊，大家更应该在这个地方不要求任何生命、接纳任何生命，我们看看是不是站在弥陀的高度或者顺性的高度。要求很多，那我们知道这是自身的烦恼；别人要求我们很多，我们也知道这是他人的烦恼。那我们接受，就是一个所谓的“照十方国，无所障碍”，所谓的“若不生者，不取正觉”的一个实践。所以说不要求，接纳一切，这是我们实践净土的一个深入，在现实生活中的一个深入。

希望大家在我们这次连线的因缘中呢，把这个要点充分地去了解、观察。当然，大家参差不齐的各人的发心啊、因缘啊，我不去说什么，大家可以在这个地方去尝试，这是我对——也就是我这个六十岁啊给大家的一个真心的供养。

这个地方呢，我们斐济的这些居士，我就跟他们讲。那大家呢，我感觉到这个机会呢，要把我内心的真正的一个感受，就是对佛愿力“若不生者，不取正觉”的白话，就是把它白话化，让它理解化，我们去实践，就会远离要求别人的苦恼、别人要求我们产生的苦恼。包容有情，那就会给有情带来温暖；没有要求的接纳会给众生带来安乐，那我们就像弥陀一样。

这一点呢，是我最真诚地对所有的出家众，也是对所有的修行者的一个最真诚的供养，也是最真诚的祝福，希望我们在这个地方呢能认真、细致起来，把那个平等安心能深入下去，就是在事相上看，接纳一切，无所要求。这不是口诀，这是我们实践净土一个很重要的环节。祝福大家，认真在这个法则上去深入、去实践。

——节选自2020年3月16 日

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