“除睡眠。精其意。常独处”。

“除睡眠。精其意。常独处”。

实际行般舟是要求独处的，这个我们现在基本做得很好的。很多地方一大群，现在像他们兰州那一带，都是几百号人，百十号人一起走，怎么办呢？这就叫一日一夜经行念佛，没问题。大家一起“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，男男女女的那样，你也不能反对人家对吧？他就有那么多人。实际呢，开始我并不鼓励这个东西，我感觉那么多人那么多人，怕惹麻烦，你知道吗？你像在上海，你就不能允许那么多人，那这不就惨了？我们就渐次行。但是在他们那地方有道场，大家一下子那么多人来，就那样的，那就一日一夜大家一起念佛，也很有效果。

“常独处。勿聚会。避恶人。近善友”。

对这初发心来说都很有意义的。

问：这为什么写在般舟行品里？般舟行法里面，他（恶人）怎么去？

答：当然行品了。我告诉你，好比这么说，如果有个恶人一会儿来骚扰你：“不要走了！这太苦了。”对不对啊？这都是恶人，坏你的法嘛，真有这样的人。

问：聚会怎么会呢？

答：怎么没有聚会呢？大家在凑，看热闹，没有吗？肯定会有的。

问：从心智上去说？

答：心智上肯定是这样要求的，就是心不要攀这个缘。很多人走般舟都喜欢有个人来看着他，真是这样的，我经常遇到。歇斯底里地喊，干什么？人过来他就不喊了。以前我都犯过这个病，我们打一百天七的时间，到后期我就说为了大家念佛这个因缘顺利，我就不睡了。因为那时候是二十四小时打，就是两个小时念诵，休息一个半小时，两个小时念诵，休息一个半小时，这样叉过去，就是一天都是这样滚动。他们睡觉的时候我就坐着，因为那时候人太困了，基本都是三分钟以内全部睡着了。因为每天都是这样子，每天都是这样子，就是把所有的时空都打乱了。你知道吗？睡觉都不用吹哨，哗，都睡着了。因为在殿堂里我们打着七，在那儿念两个小时，人哗就睡着了，这个钟一敲，根本用不着三分钟，所有的人都睡着了。我在那儿坐着，我想他们凭什么睡觉？我为什么要坐着？真是有这样的想法，心理的东西一下子把自己就给甩出去了，后来想想你自己立的愿和别人没关系。实际走般舟很多人跟别人没关系，就找事，对不对？我经常被别人找事：“师父，你过来！谁让你想这么坏的点子，让人走来走去的？”他自己愿意走的对不对？经常有人找我来了。

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