要解闻记 | 依愿导行

我们今天已经学到“当发愿”这样一段正文了。那我们借助这个文字的东风，来提示阿弥陀佛的内誓，内在的誓愿这样一个角度，我们可以在下面一点一滴地实践。你说这个誓愿是佛陀的，我们发行不行呢？你可以去实践它，你也可以先放一放，去实践其他你意乐的角度。好比有人就是脾气大，容易发火，那你就偷偷发一个愿：我这一个星期不准发火，发火了我要觉悟它。你就在佛前也好，在哪个地方，悄悄地立一个誓愿，内在的一个心理需要，然后你去实践一个星期。你这个人一定会发生变化的！这个变化，周边的人说：嗯！这个人这么调柔啊！

但我们要没有这样一个改变自己内心的守护与表达，我们这个人就永远改变不了的，就被业力、业习一直推动着，生命就沉浸在这样一个业习的业流中，不能自拔。 我们学会了立誓发愿，真正从内心世界看自己需要什么，自己就可以发一个什么样的内在愿望。

好比现在的人矛盾心比较强，很多人都很矛盾：出家好？在家好？到寺庙里好？还是不到寺庙里好？跟他学好？还是跟他学好？这样的人很多。那我就发一个愿：我以后做事，清晰明了，不再犹豫徘徊，我把这个犹豫徘徊的坏习惯给摆脱掉。发一个愿，清晰地去做自己愿意做的事情，不做徘徊，不以得失计较来做事，只实践自心，令心智圆明，无所对待。那你可以立一个誓。你看你以前做什么事情都犹豫不决的、迷迷糊糊的、徘徘徊徊的，慢慢变得清晰了，有力了，善于抉择了。

我们每个人可能都有自己生命意识、心理改变的一些需要。怎么改变呢？内心需求了，梳理过了，立个誓愿，可以了。这个誓愿一立，去认真地实践，实践一段，再去调整，实践一段，再去调整……你看看你这个人的生命与内涵，就会发生一个质的变化，这个变化一定是我们意乐所产生的事实。

许多人想着说，我在天天磕头啊，拜佛啊，我能改变自己。改变不了，很多人都试过了。有的人在那痛哭流涕地忏悔，该干啥还干啥。为什么呢？没有从内心世界真正相续守护一个心、一个念、一个愿，不是由内心而发的。由内而发的东西，你就会产生一个真正的改变。你想通过一个外在的力量给你改变—你是个鹅卵石，你再用鸡鸭去抱，你还是卵石，因为你内因不具。我们要知道内因太重要了！我们这个内誓就可以变成一个不可思议的内因—因真，那外在的配合必然造成一个不可思议的因果的事实。因为有为法中，离不开因果二法。

我们今天学习正文这一段“当发愿”的文字，就做这么个提示。谢谢大家！