菩提心灯｜皈依清净贤圣僧，而不是某个人
慈法法师：
皈依清净贤圣僧。
清净贤圣僧，贤圣有三类：佛、菩萨、四向四果之圣人。清净僧者，如法守护佛法者，是为清净僧。如法守护佛法者，不是标榜自己者。一定要把它给思维、观察清晰，假设我这个人死掉了，如果说真的证果了，烧出一把舍利给大家看看了。当然舍利也不是证圣果的唯一标志，真是给大家一个好的回施了。那你可以说，我这个皈依师、教授、阿阇黎呢是慈法，要不然你在谤我嘞！因为啥呢？那你会污染自己的！所以我在这个地方说，我们皈依的是清净贤圣僧。
一定要审视清楚，是慈法师给我们大家作的证，在某某寺有很多法师给我们作证，是这样一个因缘。这样呢，你这样说虽然很繁琐，但你不诋毁于人，你不坏自己的法则，你很尊重这个事情。听得懂的啊？
众： 听得懂！
慈法法师：
对，不要说我皈依某某某，我师父是慈法师。我一听我头就大！干什么？你把你造的那些恶业恶缘都放在我身上，我可受不了！你把你造的那些恶业恶缘放在清净僧、贤圣僧、佛菩萨身上，他们能回施你利益，要不然你三压把我压垮了。你看，这真是很大的压力：一替我减压；二大家得到真实利益。
我举个例子呀，好比这一家人，孩子去杀人放火了，父母马上就得出面处理，不是吗？有血缘关系嘛。你父母如果是国家第一把手、第二把手，可以出现这事，他也好处理；因为啥，因为他有权呐。你攀的是贤圣僧、诸佛、菩萨僧，你有过失了，你好好忏悔。你攀我这个缘，咱们一起去堕落去了，结果也没有得到利益。这话听得懂的？
众： 听得懂！
慈法法师：
善哉！善哉！纠正这个事情我在国内费了很大的力。很多人我就经常听到说，我是哪个哪个法师的皈依弟子。
我以前在某地调整居士斗诤的机会是最多的。最多的一次是十伙，我说这个居士头，十伙。他这个一伙呢里面还有很多小伙，都有矛盾。因为啥呢？他的师父是谁？他的师父是谁？他的师父是什么呢？就是皈依师，他的皈依师是这么说的，他的皈依师是那么说的，然后大家就产生......我说大家都是学佛的，为什么要这样呢，都是佛弟子！就是因为这一点没有讲清楚，就把师父也拉到自己的业力中去了。
斗诤的时候，就是——我师父是正法法藏、我师父是正知正见、我师父是大德、你师父是邪见；你们是魔，你是魔子魔孙......所以这个地方都没有皈依啊，菩萨！
因为皈依的人不会谤他。皈依僧入和合海，善调斗诤啊。善于调和斗诤的人，是皈依的人。皈依的人啊，菩萨，不管你出家在家，给人好斗的人，你都没有皈依，我不管你什么名头。皈依僧入和合海，远离斗诤，善调斗诤。
谤慈法啊，你要小心。那么你怎么说呢？我在某某寺授的皈依，这一定要说的，某某寺是一个清净的道场，慈法师，还有很多大众出家师给我们作的证。
这样呢，相互地不侵害。
——2004年农历七月十五慈法法师在鸡足山
放光寺为居家二众授三皈依实录
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本期排版：成瑞
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