菩提心灯 | 皈依是不是有啥要求？

三皈依是十分难得的一个胜事。那要是从简单的仪式上来说，没有什么。但从它的结果来说，是必成无上菩提，或者说圆满生命的至尊价值，不再受丝毫的委屈、压抑、约束，使生命真正彻底地解放出来，它有它特定的、实质的作用力。

原本皈依也不是个宗教仪式，但它通过一个宗教仪式，就一代一代地保留下来，无疑地、不残缺地保留下来了。要是没有这种保留，不知道怎么来传递。人人心中虽然都有一个清净、圆满、具足的觉悟的机，这样一个内涵，这样一个宝库，但谁来给我们作证呢？那么一些佛教的善知识们，一代一代地守护着这个法则，来传递下来，使有缘者有这样的机遇。

所以说这个皈依不是内外来皈依，而是心灵破除一些对待、障碍的一个胜缘，这样的一个机会，这样的一个做法。

那要想好，皈依是这样一个事情，你要是有宗教的畏惧呢，可以不把它当成宗教形式。

因为我们从中国的这个五四以后啊，大家对宗教也好，对我们东方的这些教育也好、文化也好、宗教形式也好，都有一个致命的冲击，或者说它就没有这个方面的教育了，大家形成了很多畏惧的心。

那我们就不把它当成宗教形式，把它当成一种心灵的自我启发，一种心灵的自我的反思、认知，也是可以的，这样呢可能就会有诸多的方便。

本身因为这个皈依没有对任何人有任何的要求，只是心里一种对“如佛无二无别的心智”的认取罢了，就是对大家没有任何的要求。觉悟人生呢、觉悟生命呢可能是每一个生命最自尊的一个事情，它会获得生命的自主与自在、自由，它是很独立的这样一个机制，十分独立完善。我们对这个地方认知清晰就行了。

皈依对大家没有要求。因为我们汉传佛教它有一个机制，就是最初这个皈依是没有五戒的要求的，只是给大家讲清楚：我们有一颗佛心，我们可以运用觉悟的法则来如实地觉悟自心。最初的教育是没有五戒的要求的。

很多人呢认为一皈依了是不是不能吃这个了，不能这样、不能那样了，很多约束，就有这个惧怕。我们汉传佛教的三皈依中最初是没有这些。除非你要求了，你要求！过去三皈依是要求的，你要求要授所谓的戒了，那才有机遇给我们授五戒等等，不要求是不会授的，就是不会给你你心中没有意乐的就要求你来持这个、这样做、那样做，不会。

三皈依不是要求，实在是我们认识自己、觉悟自己的一个最简单的起步罢了，不是要求！就在汉传这个皈依的形式中，他说这个羯磨法也是让你自己有这样的思考、有这样的观察，有一些观察、思考的角度。