慈法法师:
三皈依本来不是多么大的一个事情,但对我们学习佛法,是一个十分必要的缘起。它是一个缘起的清晰认识。因为许多人,对人生的认识是不够清晰的,基本上就是一辈子的生活靠摸索、一些感知、设想。可是人生的这种价值的起步,究竟的一个人生圆满的概念,十分不易。
那我们看到佛陀,闻到他的教法,乃至他对三界的这种教诲,许多人就能把他作为一个模范、镜子,来让我们自己的心理明亮起来。就是一个清晰的人生目标,乃至说对过去、现在、未来有一个完整、清晰的生命的认知,那皈依呢就是个很重要的事情了。
到我们这个时代了呢,大家慢慢地可能通过有一些人学佛,使自己对身心意识都有一个正面的认识了,有一些引导、劝导。
佛陀是我们心智中,我们假设不出来的圆满。我们在赞美佛陀的时间说他的十号功德,他对人生、对生命实践的认识,他就达到这样一个圆满、清净,真实的、具相的表达。
实际我们看到世尊相,有这个身光、项光,有圆光。他这种光明的状态,实在是我们心灵里圆满的一个依止。一个圆满的依止来皈依,让我们心中的圆满,起到一个起步的作用。大部分我们生活在一个意识的摸索、不完整的状态中。那皈依佛,就让我们的心从皈依那一刻钟,开始运用像佛一样圆满的心。用这种法则,抉择了这种法则,那就是我某某皈依佛、归依法。
了解了心佛众生三无差别的事实,就是我们的心跟佛的心没有差别。他所证到的功德,我们人人都具有。人人都具有,但要人人来启用这个人人都具有的圆满的觉性、觉悟呢,就要皈依佛。这个皈依就是启用的一个明确的表示与誓愿,或者说一个愿望的抉择。有这个抉择,那才是皈依佛。这个皈依还是昨天那个说法,就像河水淌到大海是一样的,那就是是名大海。我们的心,与佛心是一如的了,那就称名皈依佛。
运用了这样一个知见、正见,来指导自己的言行作为、意识交流,那就是所谓的皈依佛的作用了,或者说起步。人人都有佛性,但你要是不皈依,你就很难完整地、如实地运用出来。
皈依就是抉择这样一个心。
——节选自2004年10月慈法法师在上海广福寺
为居家二众授受三皈依
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本期排版:成瑞
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