菩提心灯｜皈依就是为了明白自己的心

原创慈法法师大菩

2020年11月04日 12:00

慈法法师开示

用一颗什么样正确的心来皈依三宝呢？这是我们没有皈依过的这些菩萨们应该知道、应该思维的。

皈依它就是信赖、随顺、成就一个法则，或者说就是为了明白自己的心。我们作为一个平常人，往往就是不明自己的心，就是不明自己是个什么样的人。那我们皈依呢，最主要是为了明白我们要做一个什么样的人，要明白地、清晰地有一个思想来指导自己的人生，那就需要通过皈依、皈依的仪式，来把佛陀的智慧化作我们自己的智慧、方便，把佛陀所证的这种功德与利益，我们来用它。就像一个孩子可以用自己父母的财产、自己父母的权利是一样的。那我们要是来运用智慧与慈悲，就需要皈依做佛子，来运用佛所亲证的慈悲、智慧、方便，作为我们具有的财富。

我们本来具有像佛陀一样的智慧——作为无碍的智慧、无有分别的智慧、无我的智慧，但我们不通过皈依，往往我们没有这种亲缘，认为跟我们自己没有关系，我们就用不上力。

许多人已经皈依过了，但是在这个皈依的权利上，他还不能真正地认证。我们在吃饭的时间，大家在谈这个事情说：我明白这个道理，就是用不上。实际你明白这个道理，已经是用得上了。因为什么呢？我们这种执著与分别就会逐渐地在淡化，取舍心、爱憎心就逐步地淡化，那我们这种圆明的心、无所挂碍的心，也就会逐步地亲切起来。

皈依就是把佛陀的智慧慈悲，直接拿来用，不假思维地拿来用，这样呢我们就会作一个佛子，佛子就有佛子行啊。就是佛怎么教诲的，佛怎么证果的，我们在实践的过程中，就能理解，就能感知得到，就能亲证这种法义。

像我们给大家来讲授皈依，也不是说我有什么，也只是说我们大家一起要遵循一个法则。包括我跟大家是一样的，就是释迦牟尼佛证的这个法则与智慧、善巧与运作方法，来规范到世间，来表述、来表现在我们的生命之中，就是每一个过程中。

这个皈依就是翻邪皈正啊，这个皈依就是寻找自己的真实的心，这个皈依就是启发自己的智慧宝藏。我们每一个人都有一个如佛陀一样的心，我们往往不能认识到。像一个镜子一样，我们看到这个镜子，才能照见自己。佛陀是一个大圆满的镜子，智慧慈悲，我们呢要没有这个佛陀的镜子，我们照见不了自己本来的面目，或者说圆满的面目，或者说具足安乐的面目，那就需要来皈依。所以说大家来求授皈依呢，实在是很可喜可贺的事情，可喜可贺的事情！

皈依可以使我们人生的目的清晰明亮化，清晰起来，逐渐地简单起来，简单就会明了啊，我们能明心见性，我们的本性我们见到，不以习性为性了。我们现在呢，贪嗔痴慢疑啊是我们的习性啊。有人贪心比较重一些，有的人嗔心比较重一些，有的慢心、疑心、痴心比较重一些，有的人邪见比较重一些，这都是我们的习性。不是，它没有自性的。

我们通过学佛，要明白我们的自性就是佛陀、佛陀的功德、佛陀所证的这种利益，所以皈依三宝，不是向外求也不是向内寻，实在是内外的相应，产生这种不可思议的利益，就是绝待的真实安住。这样的利益，一旦我们哪怕有一丝的感觉，我们尽未来际就不会遗忘。像一个孩子吃到糖了、吃到芒果了，他就知道芒果的味道、糖的味道是甜的，那别人再说什么，就影响不了他，他知道这个味道了。那我们皈依三宝，要知道我们的本性就是佛陀，佛陀亲证的功德就是我们的本性。它具足三十二相、八十种好，十八不共法、四种无畏、十力、四种善巧方便，有四德 ^[1 ^] 、有三德 ^[2 ^] ，乃至说有无量的、不可思议的、种种的施教善巧，我们每一个人也都是具足的。