本文缘起
女孩: 师父我今天是来求皈依的。
慈法法师: 好啊。
女孩: 就是我想让我的心能够静下来。
慈法法师: 现在心怎么静不下来?
女孩: 就是经历了很多吧(流泪)。
慈法法师: 有经历就静不下来了……好啊!
女孩: 比如说工作上,我自己以前是在银行工作,后来我们做生意,我从生意的跌落再做起来,这个是一方面。其实后来经历了父亲的突然离世,像父亲就突然离开,第二天我就是在殡仪馆嘛,从整个过程就……再见的时候就是一堆白骨。
我希望自己内心能够安定,能够无欲无求地那样地生活。所以说我之前压力也特别大,可能我经历的、承受的……因为像之前我们做生意,可能刚从银行出来也比较单纯,经历了把生意做起来,然后又做到底,然后又重新站起来这样的(过程),当时我们的压力可能就是一千多万的样子。但是现在在我决定重新站起来的时候,我父亲就突然离开了。所以说在我比较落魄的时候,我觉得我没有照顾好他,我觉得我很遗憾。
慈法法师:
你是独生子吗?
女孩: 对。我觉得我自己很不孝顺。之前可能觉得很多东西很重要,(跟父亲)相处的时间很少,所以说现在我觉得除了生死之外的东西都不重要,其实我很内疚。因为我是家里面唯一的一个孩子,我觉得我不够孝顺。就是后来即便是把事业给做起来了,都没有用,也换不回来什么,任何东西都换不回来。因为我父亲头一天还在给我打电话,说希望我能够回去看他,我说我下个礼拜安排好就回来看你。但是第二天晚上我就接到电话,他们说他很疼爱我,没有给我带来任何的麻烦。就是我希望我可以尽孝,可以为他做点什么,但是都没有,这是我心里面的一个结!以至于我每天都会想,我也每天都会念一下“南无阿弥陀佛”,我也希望我的祈祷也能够为他超度。
慈法法师:
他是因为病还是其他什么?
女孩: 应该是在我重新走出我们的一个经济困境,刚走出来,刚好转,因为我那段时间过得不好,肯定他也陪我承受了同样的那种精神压力,刚过好,差不多就是刚把事情给理顺。他应该是脑溢血,因为之前他有糖尿病,这个方面我可能在他的精神沟通上做得很少,就是买各种各样的保健品,其实他的糖尿病的指数并不高,但是后来走的时候很快,我接到电话听到很多个版本的描述,可能最多就半个小时。因为当时在他周围的人没有医学常识,在他血压升高、剧烈头痛时,就不应该喝水了,应该在每个手指头划破放(血)减(压),但是刚好也递了一碗水给他喝,一喝了就七窍流血了,很快很快就……
相对来说我就什么事情都没做。我到的时候就是在殡仪馆,我见到他的时候他在流眼泪。所以从那一刻开始,我真的相信有灵魂的存在。当时我就看(到)他眼睛不停地流眼泪。然后我在他面前就开始忏悔,最后眼泪擦掉也是微笑着离开的。我知道可能灵魂他就是一直在身边吧。所以我希望可以皈依,我希望我的心能够平静下来,能够无欲无求地、积极地面对生活。
慈法法师: 皈依应该起到这样一个作用,让我们的心回到一个朴实的缘起上来、一个最原始的状态上来,皈依是这样一个认知过程。没有一个依止,心里没有依止,或者没有个落地的这个“地”,就是心地的回归没有个处所,人就会随着什么强缘就会跑。像你这样父亲去世了,就会随着父亲去世这个事情跑。
女孩: 我现在讲这个过程,我觉得我都还忍不住,就是我的情绪我控制不了。其实我就比较自责,觉得我给自己留下的遗憾太多。
慈法法师: 你这已经见到你爸爸流过泪,然后就……
女孩: 后来他是微笑地离开的。
慈法法师: 对呀,那就等于有一个修补。自责它主要是不起作用,自责得越多,人心就会越不舒服。
女孩: 对,因为不能老是生活在自责里面。
慈法法师: 它没有价值,主要是。
女孩: 我也希望他在极乐世界能够过好。
慈法法师: 有心念就……像我们的意识法界,它就会相互地支持、牵制或者推动。因为意识法界它没办法隔开的,不管是人、天、鬼神,他的意识法界是通畅的,意识法界只要真诚,它就通畅。像你对他的这种真诚的祝福啊、忆念哪,在意识法界是能完成的。
女孩: 我每天都会想一下他应该是在微笑着做什么,就是往好的方面想,因为他也是很乐观的一个人。从小我父亲也是信佛,每天也是早晚祷告,在家里有佛堂。
慈法法师:
那就不需要担忧了。可能担忧就是个人情,把这个人情有正面的认识,基本就把它调整清晰了,再一个就是我们意识法界的交流,就是思想的交流了。实际人类的思想和许多生命的意识都会有交流。这样就没有遗憾,就是他活着也好,去世也好,都没有遗憾。要是我们(的意识)一定把他认为是死亡,跟我们不一样了,就是隔一个很大的隔阂空间,人就会有很多遗憾,就认为活着的时间、有交往的时间没有交流啊什么的,就会自责。知道人的思想是通畅的,就好了,就不会有……现在就可以这样交流——祝福呀,祈祷呀,念佛回向。
女孩:就是天天都念(佛),希望能够祝福他,祝福他在极乐世界……
慈法法师: 不光是祝福这一生的父母,要祝福天下有情,多生多世的(父母)。这样我们的心就会有一个真诚的心,就会得见这个真诚的心。实际皈依就是把我们真诚的心给认知出来,通过一个事情、一个仪式,我们对真诚的心有个认识。实际这世间所有的生命,唯有佛是真诚的,或者说唯有佛能表达圆满真诚,其他生命的真诚度他不够,所以他不能称为佛。只有佛把生命的这种真诚、感恩、智慧、慈悲表达得圆满了。皈依就是为了回到这个真心上来,或者确认这种真心,把佛当成真心的一个——像镜子一样看到自己的真心。皈依,那就是要运用这个真心了,要知道这个真心了,皈依很重要。
人的心真实了,这些生生死死、变化呀,每个人都会面对的;亲人的去世啊,亲人的出生呀,都会面对的,就基本上进入到一种真心所观照下的生活状态。我们现在是在起伏的心理感知下面去生活的,起伏。一皈依了,这个真诚心就会照耀着我们起伏的生活,这个真诚的心跟每一个作为都会回归到这样一个真诚心,或者被这个真诚心所照耀着,他就不会被变化所牵制,心就会安稳下来,平静下来。真实的心,没办法去让他不舒服呀,变异呀,起伏呀。
佛他是个圆满的心,真心,事事都感恩的心,事事都是光明的心,事事都是很纯正清净的心,事事都是喜悦的心,这个心是真诚的内涵。我们皈依这个心,再面对世俗的变化、因果、家人的事情,可能就坦然、感恩、了知!像你就会了知你父亲在帮助你认识生死变化、世间变化、世间无常,唤醒我们内心的觉悟,或者说唤醒内心的回归,或者说知道这个真心的作用原来是这样子的,觉悟世间,不被世间所迷惑。觉悟它,而不再迷惑。我们要没有觉悟的时间,这个心随着这个变化就会起伏变化,迷失其中,各个都是这样子的。
女孩: 就是看清自己的心,始终坚持那个初心……
慈法法师: 不是坚信。它始终就是圆满的,始终就是清净的,始终就是真实的,这就是皈依;要不然就不是皈依。因为佛在任何的因缘下,都是那么真实地、清晰地、了知地、感恩地、照耀地、支持性地观察每一个事情,了知每一个事情。他不会像我们还没有安稳的心的这种,运用的时间就会起伏,随着起伏就起伏,随着什么就不知道发生了什么,就自责呀,或者说做好了就骄傲,做得差了就压抑呀。他就把生活的这些幻化因缘就(看作)是个游戏,就是个梦境,就是生命的一些表现;他就会把这些苦乐变化、成败的表现,运用在自己真诚心中,或者真诚心在照耀这些变化,去感知它。
皈依就是这样,很有必要!
——节选自慈法法师2017年3月
于成都随缘开示
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