菩提心灯|皈依三宝启用本具诸相非相即见如来

原创慈法法师大菩

2021年07月07日 12:00

导读

在三皈依共修过程中，以及和不少居士的接触、交往中，服务组观察、感受到不少学佛人对三皈依熏修还有些薄弱，尤其对心佛众生三无差别这个点不太会去体会，不知道怎么去触碰、怎么去启用和契入，遂祈请慈法法师予以开示。另一方面，疫情还在全球肆虐，云南、青海等地连续发生大大小小的地震，像现在这样浊恶的时代，我们学佛得到了一些法喜和利益的人，怎样把三皈依还有念佛的利益，能够很好地传递、回施给周边及有情，也祈请法师一并给予开示。此开示将分期发送，敬请关注。前三篇为《安心于佛法僧心归极乐》《不为自求三皈依自利利他启本具》《百年游戏寄娑婆终归极乐本家国》，本文为第四篇。

一定不能计较于或者着实于某些业、某些相，或者说在这些业相上当真、着实，那就会陷入苦难业海之中不能自拔。所以释迦文佛说：一切众生皆因妄想执著不能证得。不能证得什么呢？实际就是不能启用本具无量光寿运用于当下，或者清净圆满无碍地运用当下。我们的习惯，就是贪嗔痴慢疑不正见的无明习惯的这样的执著，或这种习惯的不断地重复。这个习惯越重复，这个习惯性越强。就是世俗心越重，就越负累，越让我们就会被世俗的尘埃所蒙蔽，被世俗的执著所负累，被世俗的积累所迫害，被世俗的得失所制约。

我们皈依佛皈依法皈依僧，启用一体三宝，也就是启用本具无量光寿，来安心极乐，了知极乐世界是本家本国，阿弥陀佛、观音势至是我等伴侣。那我们来娑婆世界这一段生活好解决了，就是来唤醒更多的有缘觉悟无上道，启用无上心，展示三无差别的妙用，在一切取舍得失、是非人我中，能觉悟于此，能令一切有情超越执著，觉悟这样过去执著的世俗心的负累、世俗心的烦恼、世俗心的轮回，反复轮回的这种苦与难。让我们真正地在有限的人生中去皈依佛皈依法皈依僧，不光自身皈依，劝一切有缘皈依。

当然，这个劝不是强劝，是让我们的身口意所实践的三皈依、所实践的启用本具无量光寿、所启用的不为自求的这种安乐、这种歇心无畏、这种智慧、这种慈悲的心，回向给有情。等因缘成熟了，你不讲他也要让你讲；你要是生硬地给别人讲，引起别人的反感；你要是能坚持了呢，是跟别人结了个缘；你要是不能坚持了呢，可能给别人带来个伤害，带来个一时的伤害。当然胜缘难毁啊！就是有些人很愿意给别人讲法，虽然一时地自己的作为不彻底遭到别人诋毁或者疑虑，但也是胜缘。

我们要是无疑地已经抉择了本具无量光寿，已经抉择了阿弥陀佛国土是我们的本家本国，已经安心于极乐这个法则，已经启用了，真正地启用了所谓的三无差别的这个平等安心，或者实相心，或者无上心，那你给予别人的一定是一个究竟的信心、纯粹的信心，给予一个法的依法不依人的善巧。

因为人与事业相总是生灭变化，那我们给人一个法则，给人一个开启本具无量光寿的法的供养，一个法的回施。依止这样一个法，你是个无畏者，你能破一切相，你也能劝请一切众生破一切相，见一切佛。就是破一切相觉悟一切，破一切相能见一切性啊。那就见一切自性如来，在一切时处就是所谓的诸相非相即见如来，这是真实语、如实语，让我们在每一个现行中能运用。

诸相非相包括灾难，三灾八难亦是诸相非相；一切吉祥感征、一切也是诸相非相，诸相非相就见如来。所以，我们遇到顺缘、善缘、好的因缘、胜缘，不染著，不骄傲；我们遇到违缘、恶缘、颠倒缘、种种灾难缘，我们不畏惧、不迷失、不自卑。所以既不恭高，亦不下劣，觉悟一切现行，了知一切诸相非相，在现行中见一切佛。

我们能破一切相，就能见一切现象背后的世尊，就是见如来。说诸相非相即见如来，这个如来是什么？我们知道这如来十号，这个佛的十号呢，第一个号，实际就是一切相的本质。得见一切相的本质，那就是诸相非相；破一切相得见一切相的本质，那实际就是通过一切现象，见到诸佛如来无处不在、无处不显的这种圆满报德、清净性德。

这一点，我们这个时代没什么，就是地震也好、什么也好。现在疫情在全世界又有第二波也好，什么的（也好），就给人们带来很多不便、灾难，甚至像现在国内又发生地震什么的，实际像中东在战争，很多地方的人有饥馑灾难……实际就是很多人，人之所以人没有活的一个人样子，因为啥呢？资源不够、因缘不够、福德不够，就造成了像我们中国在清末到民国那个时间，中国的人民在水深火热之中，生活贫瘠不堪，温饱问题尚不能解决，你要高谈什么道德、知识、人伦都谈不上了，因为啥？人衣食，就是生存的问题都解决不了；温饱问题解决不了，生存问题就解决不了。

我之前看了一个我们拍的片子《觉醒年代》，拍的陈独秀跟李大钊，怎么初期来苦苦追寻我们中华民族有一个什么样的复兴之路，或者说一个苏醒之路，然后他们怎么后面在种种因缘的推动下，发起建立了中国共产党的这样一个过程。你有感动的地方，为什么呢？就是那一代人：陈独秀、李大钊、董必武、毛泽东、张国焘、周恩来等等很多人，包括后面有背叛的、有被杀死的等等很多很多人，走出了一条什么路呢？就是他们那种时刻时代反思出来的一个——中国究竟需要什么呢？中国人民究竟需要什么呢？这个时代怎么来唤醒中国人活得像一个人一样的，有资源，有这样的资源财富解决我们的生存最基本的需求呢？解决人民的温饱呢？真是你会有触动。

——2021年5月三皈依共修第十三期回向

慈法法师开示之四（未完待续）