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菩提心灯│没有誓愿,我们没法起步

慈法法师 大菩
2020年02月19日 12:00




慈法法师开示





那我们平时念南无阿弥陀佛,没有把它当成一个誓愿的。有的人接受了皈依,三皈依以后说:皈依佛竟,宁舍身命,不皈依自在天魔等;皈依法,不皈依一切外道典籍,皈依如来所说三藏十二部一切经教;皈依僧竟,宁舍身命,不皈依外道邪众诸众,皈依清净贤圣僧等。这都是誓。这个誓是什么呢?宁舍身命,不可丢失,不可毁坏。

“誓”,过去亦称羯磨成就。这个羯磨成就是个很奇特的事情,不是说我这样说一说罢了,是要很多人给我作证——佛、菩萨、贤圣、护法、龙天、现前大众予我作证。什么证呢?从今以往称佛为师,不再以天魔外道为师了。可以舍弃身命,皈依如来至真等正觉的这个认知不会再丢弃、变易了。谁来作证呢?佛菩萨、贤圣、周边的有缘来作证,过去说师为其作证,为其授受作证。

......

实际我们三皈依呢有誓愿:从今以往,称法为师,不皈依外道典籍,皈依如来所说的一切经教、方法、善巧,来解决自己的生死烦恼问题。宁舍身命不皈依外道的典籍与说法,或者自己的我执,来皈依佛陀的清净教法,解决自己的所执与烦恼。

过去是有誓愿的,他有这个誓愿,我从三皈依开始,我皈依佛,从今以往皈依佛,从今以往皈依法、皈依僧,宁舍身命,不皈依这个、不皈依那个、不皈依那个。当然最主要是不皈依自身的业习、烦恼、无明,来依法解决烦恼、无明,解决我们的逆缘与顺缘。

逆缘、顺缘,我们随着它都是业流的,无记缘都是业流。你要是立过三皈依的誓愿呢,它一样可以解决问题。在我们过去,汉传佛教的三皈依的誓愿授受中呢,是有这样的一些教授的。从今以往称佛为师,宁舍身命,不皈依外道诸众等等,不皈依外道典籍,不皈依自在天魔,皈依如来至真等正觉,皈依如来至真等正觉的教法,皈依守护如来教法的僧众,就是为了解决这个问题,就是我们依止的是什么。

从今以往,我依止的是佛陀的这种心佛众生三无差别的事实,皈依的是三无差别,使我们回到三无差别事实上的教法,能自利利他,这样一个誓愿。

没有誓愿,我们没法起步,因为你的思考是顺着你的业流而转的。就是你已经习惯于业流了,要没有一个誓愿的标立,没办法达成事实的。像我们念佛是一样的,念佛——念佛法门说内誓外愿,能成就、承接阿弥陀佛佛果的一个正因、机会,这样一个认知,平时我们实践这样的法则亦复如是的。誓愿!

——节选自2015年夏安居慈法法师开示

《无量寿如来会·如实知自心》

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