菩提心灯 | 明晓一体三宝得大自在

摄影：山月

未离一体三宝，那在一切现行中，我们在迷失中或向觉悟者去念皈依佛、皈依法、皈依僧，直下就显现一体三宝的妙用，那三皈依就是一体三宝的再现。同时要了解，我们不是世间的索取者，而是支持者，在支持着这个世间、支持着一切生命，是一体三宝再现的传递者，那自在、自利利他会圆满再现出来。本篇为第五期共修回向开示第二期。

我们都知道菩萨所行啊，说：常知诸法空，而行一切善。

为什么要行一切善呢？因为知一切法空。世间人呢不知一切法空，就会做善做恶，计较得失，说人长短，迷失于邪正，道于空有，种种说法都来了。那我们这些来念诵、传递“皈依佛、皈依法、皈依僧”的这个住持实践、住持三宝的这一群人，不管是居士，还是出家人，在传播这个东西，那是传播的一体三宝的功德，令一切众生明晓我们从未出离于此，明晓这个因缘。

我们在一切现行中，或者是在贪嗔痴慢疑的六道中迷失，那你去念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，你直下就显现一体三宝的妙用。那我们对那些觉悟者念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，让他们了解佛陀的究竟意，那世间善也好，种种作为也好，这三皈依都是不戏论的加持，就是一体三宝的再现。所以我们住持这个，我们来一期一期地，这是第五期啊，一期一期地念诵“皈依佛、皈依法、皈依僧”若干遍。

我听说有的人还念南传的皈依啊，或者其他语言的皈依都会有，这是十分有意义的。在显教中的三皈依够用了，够用了。因为我们这个时代的人啊，相互的疑虑比较多一些，没有那个所谓的四皈依说，只皈依佛、皈依法、皈依僧，够了，够用了。这样呢我们大家平等皈依，显现一体妙用，来相互地看到对方，看到有情，看到有缘，所有的作为呢知其如幻，知其缘生缘灭的特质。

所以知一切法无生，常行一切善。

善什么呢？善利世间，接引有情。我们作为现在学佛的一群人呢，这一点应该清晰地、简洁地了解： 我们不是世间的索取者、要求者、不满者，是世间的满意者、支持者。我们在支持着这个世间，支持着一切生命，支持什么呢？最清净的法则。一体三宝的这个再现的传递者，就是大地众生皆有如来智慧德相的传递者，让一切众生了解这个妄想执著对生命的蒙蔽。 了解这一点，真正地了解这一点，那“法身功德行周遍”那就会成为事实，自利利他就会圆满再现出来，那在一切事相现前中我们就会行无碍行，生命的意义呢就由此再现出来，真正地再现出来。

要是在六道中轮回，索取世间，要求世间，不满世间，迷失在种种对法中，那生命就黯淡，就造业，受虚耗，白白地消耗掉了，甚至堕落，幻化业中枉受其苦。因为这个幻化业，你可以择取这种美妙的、自在的支持世间的作为、满意世间的心理，我们可以选择这个，当然也可以去被动轮回啊什么的。被动轮回！实在没有一个被动轮回可得的，三界六道本不可得呀，真就是人造来造去造出来的。

摄影：梵净

你看我们在这同一个世界中，就在这同一个殿堂里，上殿的时间里有的人昏睡，有的人说“怎么还过不去呢”，有的人说“我腰疼”，有的人说“我腿酸”，有的人感到意气迸发，有的人感到欢喜供佛，有的人感到“啊呀，这一堂课这么……”时间又过去了，这么美好的因缘，大家共同熏修的这么一个作为。

你看有三十个人就有三十个心，五十个人就有五十个心。为什么呢？同一个房子里面有不同的法界。那我们来皈依三宝呢，大家同可以安住于诸佛如来的这种不可思议的功德藏中，让身心得大自在，得自在，少部分自在，有一点点的自在，都行！起码比那些一点点自在都没有的人要有意义一些、主动一些。

绘画：明熙

实际这一体三宝主旨上还是希望大家大自在。自在，把这些不自在、被动消极的东西有一个觉悟、认知的机会。

啊，看看这殿堂真是很漂亮！世间人只能住小茅草屋，对不对？你看这学佛人住的都是金碧辉煌的殿堂。我们要珍惜自己修学的福德因缘！短暂的生命我们有佛缘是多么难得！实际人要真是三界六道里去观察观察，看看这些学佛人有多大的福报，不再愁衣食，不再愁感情，不再愁车子、这个事业那个事业。那些无端的东西都不要了，专心致志地来处理，来处理我们这个觉悟的事业：皈依佛，皈依法，皈依僧的事业。

了不得，了不得，了不得！大家要珍惜，要珍惜！

——节选自慈法法师《三皈依

第五期 共修回向开示》

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本期美编：山月

一体无异住持