菩提心灯|承受因果是最好的教育

原创慈法法师大菩

2021年08月18日 12:00

居士甲： 师父，她们家开了一个山庄，她们也不靠那个山庄生活，就自己开着玩的，她对这事还是比较纠结——杀戮（野味），就各种大小动物，还有比较大的动物。她跟她先生有这个冲突，因为她们家有四个孩子，她还是有一些担忧，就想请师父开示一下。

慈法法师： 要是家人能信因果就好了；不信因果，那得慢慢来，家里人受点果报，自己受点果报，就信了。

居士乙： 他就半信半疑的。

慈法法师： 有因果，就来了，就信了；有因果，大家都信了。有时候说教没有用，因果的教育最简单，因果来了就承受因果就行了，承受因果是最好的教育，比千说万说都来得真，没啥。

你心里现在就夯实这么个底：我没能力说服他，我就面对这个因果的教育，这个家庭肯定会面临因果的教育，也不用责怪，到时间一定会出现因果，尤其是杀业。杀业很快，杀业小了没问题，大的很快就会出现。就是因果不是人说的，因果就是因果；任何人都不会说因果，但任何人都能做出来因果。尤其是杀业，杀业特别快。杀业没有商量，因果一来了就没商量了。也不用担心，我感到担心也没有用；担心不如你就多念念佛呀，生生善心哪，回向给你丈夫，回向给他，回向给他！

居士乙： 我就经常去放生，然后……

慈法法师： 杀生跟放生抵消不了，抵消不了！我救一个人，没问题；那我要杀了一个人，就有问题。就是我们救了一个人，可能是特定的人物，他能挡住你杀一个人的业力，但太不容易了，这太不容易碰巧了。这么说吧，就是杀业，这边杀、那边放，各是各的果报。因果不是人审判的，因果它自己会说话；它不是谁在审判谁，是因果它会说话。

那说因果也是恐吓人的吗？不是。就是我们敢去面对它就好了，先有一个准备就是：我面对杀业的因果。不管什么东西、灾难到我身上，到我们家人身上了，只要不怨不恨，那个因缘一结束，浮现了就结束了。

你看我们在杀别人的子孙——动物的子孙、父母，对吧？煮吃它、蒸吃它、炸吃它、剁吃它，都没问题，因为它弱你强，没问题。但一旦你弱它强的时候，这就不是道理了。现在我们有道理呀，因为杀它没事啊，因为我们人类比它强啊，福报、力量、方法啊都比它强，它逃不掉。要杀它的时候，它挣扎呀也白挣扎，我们的福报还盖着自己的、保着自己的。但总有一天，我们会弱下来的，疾病来的时候，心力不及的时候，违缘来的时候……很多因缘，它们就强大起来，这些小动物就特别强大，超级强大，就会找你麻烦来了。

干脆也不要解决，就让因果说服你丈夫就好了。我就是被因果说服的人，谁也说服不了我。我以前在家，“砰”（师做射击状）、钓鱼啥都干，自己后面就被（因果）教育了。（被）教育了，人就出现违缘了，疾病了，灾难了，人就会反思了。我们杀的时间没有感觉的，没有一点点的感觉，只知道它好吃、好玩，没有感觉的，任何人都一样。

就这一点认真就行了，很好了。平时你可能做的，你可以就是有一念善心回向给你丈夫，愿他不让因果成熟得太多，让他早点能觉悟，少受点苦。苦是如幻的，但他还会受苦；乐也是如幻的，但人做快乐的事情，他会安乐，就这么个。

因果谁都挡不住，就是觉悟的人挡不住因果，觉悟的人只是在觉悟因果；迷失的人也挡不住因果，他只是迷失在因果中。如此而已，就这么个差异，就是大家都在因果中。

这一点能听懂就没啥。他杀就杀吧，哪一天受果报的时候，他自己就会反思了。多祝福你丈夫，多祝福他。

——节选自慈法法师2017年3月

于成都随缘开示