菩提心灯｜我们有不坏的伴侣诸佛菩萨
慈法法师开示
皈依一定要是自己愿望，要不是自己愿望，靠别人劝我皈依，那是很麻烦的事情。一定要从这儿发出来（师父用手指向其心脏部位），我是真想皈依啊！清净皈依。皈依干什么呢？佛陀如何我如何啊！我不知道你是不是真诚的？真诚的举举手。（众皈依者速举手向上）
对！不要小看它，我们举手的时候就表达了真诚！什么真诚呢？无畏的真诚。要不然你不敢举手啊，哎呀，我这有虚假的心怎么办呢？在你举手的时候要消除它。
那我们的真诚，所谓的皈依者，旷劫以来我们不知。我们有父亲、有母亲、有自己的亲眷，但是没有自己不坏的伴侣，不坏的眷属，不坏的教授者，不坏的爱护者，不动摇的真实的功德藏的保护。
三宝、诸佛菩萨他们之所以应世，诸佛菩萨是不出世不入世，无有来去安住于空灵法界、寂灭海中，常受寂灭之乐，以大涅槃之相住无量善巧庄严，不需要绕我们这些麻烦，但以悲悯末世有情、悲悯浊世有情而应化于世。
像我们本师释迦牟尼佛以五百愿应世，干什么呢？ 让我们知道我们有一个不坏的伴侣，有无上的伴侣，我们有不坏的伴侣诸佛菩萨，我们有真正的亲眷。 你那个现在的夫妻、儿女、周边的亲人，都会死掉、变掉、坏掉，这是谁都抵御不了的自然生命的结果。
法界我们怎么找到依怙呢？三宝不是游戏，不是宗教，它以宗教住世，启迪大家的正信，教导有情。佛像是仁人之相，佛像是心中圆满之相，佛像是我们大家的智慧德相，是皈依者的德相。哦说，我拜这个佛，我拜那个菩萨，我家供着，有就对了。你心中若是没有它，你供，不起用；你心中有它，你供它，生喜悦和爱护、作回施、受加持。何以故呢？像看到自己的妈妈、爸爸、亲人一样，你有依怙、有眷恋，三皈依亦复如是。
一切僧相、一切佛像、一切经书都是启发我们安稳、惭愧、慈悲的善巧，才能先从形象上皈依，才能激发我们心智中的真正向往。形象上没有皈依，我们怎么能皈依呢？形象的皈依就是我们的表达！表达得出来，你心智就得到了坦荡，生命就得到了安乐，你再苦再难，你知道这是业力所现，宿世因果所现，心就会平和下来。
在无量轮回中，我们若守护一个生命的誓愿无怨无悔，就可以远离残杀，做一个平和、喜悦、安慰众生的人。若远离诋毁、伤害、仇恨，那你就是这个苦难世界中快乐的人，在这一个颠倒世界中一个正知正见的人，在这混浊的世界一个清净的人。这个清净，人人需要。
维那师： 起立一拜。（众皈依者起立一拜）
慈法法师：佛法是真实的，是见得阳光的，是能面对一切世间的，是无悔无争议的教言。它有四无畏的善巧之根，摧毁一切邪见，使我们心中生起光明与守护，清净与真实。每个人心中的莲花是无以描述的，它从过去一直到未来、现在都那么清净、光明地放着光，载负着我们心中最圆满的那个愿望。
每个人心中都有一个愿望，那个你心中最圆满的愿望，你往往都还不知道，所以呢需要三宝。
希望大家听得懂啊。一定要把三皈依的教理、意义、功德听得明白，这样呢我们就能够得到真正三皈依的摄护，
你生命就会有一个翻天覆地的变化，就是与诸佛菩萨作伴侣！不再与生死烦恼、业障作伴侣，告别了生死烦恼。
——2004年农历七月十五慈法法师
为居家二众授三皈依开示
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