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菩提心灯|我们是否真正接纳、守护着三皈依?

菩提眼 大菩
2019年07月17日 12:00



皈依佛 皈依法 皈依僧


慈法法师:

修行者多如牛毛,得道者什么什么的,这样的说法,实在是因为在这个教法接纳的缘起上出问题的人多。在这个最初发心上没有认真地去观察、实践,往往人特别急于要修持,要成个什么,但是没有这个种子,就像在大地上欲想种出来丰收。他总想丰收,但是没有好的种子,没有优良的种子,你怎么能丰收?就急于功利。

尤其是我们汉地,人的这种心理就特别突出,急于想做出来个什么成就,但是来源他不观察,就是种子他不观察,在缘起上他不在意。而急于做到某种某种状态,结果是无源之水,在作为中慢慢就迷失了。说我付出这么多,怎么就没有得到什么?我这样作为,怎么会没有得到?这个法就不顶用!就开始谤法疑法。跟法从来没有相应过,从最初的缘起上都没有相应过。

我们平时念三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧,我们真正的皈依佛、皈依法、皈依僧地去作为过吗?三皈依不说,就一皈依能做得到吗?这个是应该思维的地方。我们应该自我的审视,只要我们对教法有疑虑,你就要重新考虑:你怎么重新接受这个教法,或者说参学这个教法,或者说去寻找一个令你无疑的方式,或者抉择这样一个机会。要不然你所有的修持与作为都在造业,都在造无明、疑惑业。

像我们在皈依中说:皈依佛,皈依如来至真等正觉,不皈依自在天魔等;皈依法,皈依如来所说三藏十二部教法,不皈依外道的典籍种种思想杂说;皈依僧,皈依一切清净教法成就者,令自己在成就中得以回归与安住。我们真有这样的守护了,那就会远离外道知见,或者不正知见,或者说外道诸众,或者说种种不正见的影响,那对我们就是没有一个真正的所谓的冲击。反过来,我们用皈依佛、皈依法、皈依僧的这种真实的功德力,来影响其他有情,影响我们的环境,使我们的身心环境得到一个真正的、条理的、清晰的改变。

——节选自慈法法师2013年夏安居《净土生活》

(《三皈依法要》2018版)

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本期排版:成瑞

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