菩提心灯｜惟愿不违本誓，证明受皈

善哉！我们心中种下这颗不退的种子，我们心中本来就有这颗不退的种子。皈依是我们无量劫来最大的事情，所以说呢我们要认真的。你这认真的一刻，你过去从未有认真的生命，从此呢，得到了诸佛菩萨的证明。

皈依真是一个喜悦的事情。

这个慧云馨公大和尚啊，是明朝的一个大和尚，因为我们今天打的这个仪轨形式是他做出来的，所以说要顶礼他。

白马堂上海发老和尚。那是我的戒师。

我给大家解释一下，好比说那个受戒，就是我在白马寺受的戒，我的戒和尚呢是海发和尚，就这么个意思。

就是我给你一讲说皈依，没有传承你无源之水可就干咯。所以就说明某某堂上，表述我受皈依受戒的地方，这样呢给大家作一个曾经的证明。这个地方要讲一下，你这个出家师父要知道，要不然给别人讲皈依的时间，别人说你这个堂上是什么意思啊？哎，你咬着舌头了，那就麻烦。

惟愿不违本誓。慈光摄照。证明受皈。

就是头要磕多一些呵。我们多磕一个头，就是洗刷我们无始以来的我执妄想。我们磕一个头就洗刷一次，就是彻底地洗刷一次，就像刷瓶子一样要倒来倒去，把我们这个瓶子刷干净，装上甘露！

下面就不能说弟子了，我们是皈依三宝，诸天、护法、龙天、八部都是学法的、护法的，我们不皈依他，但他可以做我们的同学，作我们的守护者，所以说我们也要迎请他，就不说弟子。

善哉！天龙八部啊，这一切天龙啊这些，佛在时都发过誓愿，若佛灭度之后，于此阎浮提守护一切三宝的皈依者。何以故呢？大家皈依三宝以后，你没有守护者，像没有监护人的孩子一样，不能健康地成长。没有爸爸、妈妈的孩子怎么能健康地成长？他们监护着我们。

这个护法呵，一般地我们说鬼神，主要是以一种细色身所住世。我们这个眼睛啊，不是天眼，不是慧眼，也不是法眼，是肉眼，肉眼是什么呢，肉眼叫凡胎啊，你就看不到他们。看不到不能说有与没有，只能说你看不到，他们生活在他们这个空间，我们在同一法界，同一的感觉不一样。就是在我们这个法界中，在我们这个法界像一个房子一样，我们各人在做各人的梦，那这些龙天呢他们也在做他们的梦，互不相扰的菩萨们。

举这个例子说梦境啊，一百个人住在一个房间互不相扰，它这个房间也不大还不小。就我们这个世界啊，有无量的众生，看得见的、看不见的，胎生、湿生、化生、卵生，很多，就这么大，四生九有之类，所以大家对三尺之外的神灵啊，要生起真正的明知又明察。

我们经常看到一些画上会有天龙八部。在释迦牟尼佛的教化里，释迦牟尼佛坐在中间，然后是声闻、菩萨，有很多个什么样的形象都有，那是天龙八部。你要是证得法眼净，就会看得到的，证不到那就看不到。就像我们拿一个望远镜，射天望远镜可以看到外银河系。我们的肉眼说：哎呀，我看不到外银河系，那可能就没有啊。不是，那跟你没有关系罢了！

这个地方呢，我们要有一个清晰的、尊重的心。很多人学佛不信因果，为什么不信因果呢？不信，我看不见嘛，我在暗处别人不知嘛，暗处不知，佛菩萨知啊！天眼在知、神通在知、无碍在知。像我们这个阎浮提，每一个举心动念，诸佛菩萨都是知道的。我们每个人的想法都有一种力量，所以说呢大家要爱护自己的意业。

要听得明白，不明白一定要问，这个三皈依是一个明白的过程。不明白很可惜。我这样的和尚不好找啊！我告诉你，我这样的和尚有耐心，其它心没有。

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