菩提心灯｜应知三宝永不舍离我们
慈法法师开示
皈依佛竟。宁舍身命。终不皈依自在天魔等。皈依如来至真等正觉。是我所尊。大慈悯故。
善哉！那我们皈依三宝，就是尽未来际一直到我们成佛，三宝都不舍离我们，佛陀也就不舍离我们，我们也不能舍离佛陀。身体只是生灭的身体，佛陀是无穷的智慧，所以说我们的生命不断地在变化、在生灭，但是我们的智慧不能生灭啊。所以说皈依佛，宁舍身命不舍佛陀的教诲与智慧的给予！
皈依法竟。宁舍身命。终不皈依外道典籍。皈依如来所说显密一切教典。是我所尊。慈悯故。
我们皈依如来的清净教化，若显说若密说。诸佛如来的教化都是为了启迪我们迅速地归入大
觉悟，迅速地走出生死苦海，给我们一个清净的安立。我们这样做就是慈悯自己、慈悯众生，也就是诸佛对我们的悲悯与教化。
我们皈依佛陀的教化，那外道的说法——就所谓的让我们不心内求法，或者说让我们有对的教化，就是说分别执著的这些妄想邪说，我们都不要依从了；我们要依止清净的学说，就是佛陀的教化。
我们没有成就佛道之前，一直要依顺这种清净的教诲，直至成佛，不退不失！
皈依僧竟。宁舍身命。终不皈依外道邪众。皈依清净贤圣僧。是我所尊。慈悯故。
大家在这个清净僧中，有诸佛所聚会的佛僧，有菩萨所和合的菩萨僧，也有清净贤圣组成的出家僧，也有我们所谓的凡夫僧。如是僧人能把佛陀的教诲，清净地、不打折扣地传达给我们，让我们有个依靠，那就是我们的善知识，是我们的伴侣。所以皈依清净贤圣僧，来做我们的摄护者，直至菩提，不退不失。
我们皈依三宝，那就是说一切剃头染衣的出家众，都是我们应该尊重的。你莫管他持戒不持戒，你莫管他是凡是圣，他这个形象就是启发我们和合的安住。那我们作为一个真正的佛教徒来说，就要尊重三宝，假于外见的三宝来启发我们自己的心智。那我们的这个尊重，就是不分别、不执著，平静尊重的安住。通过三宝对我们的启发，使我们的平等智自然现前，放下执著与分别，这就是皈依僧，远离诤讼入和合海，平等安住。
我们现在已经皈依三宝，对一切是佛法僧的教化——启发一切众生平等心智，使我们放下妄想、执著，这样的教诲，那都是我们的善知识。我们呢，要知道释迦牟文佛是我们的导师，是我们的师长，大家呢都是同学伴侣。不管哪一个出家众，哪一个传播释迦牟尼佛的教化的人，都是我们应该敬仰爱戴与尊重护持的。不管哪一个丛林，都是应该护持的。因为这个丛林呢，有三宝的像，有释迦牟尼佛的像，乃至有诸佛的像，有诸佛的功德像、经典教化，那我们都应该尊重与护持。应该爱护一切出家众。
出家众是启发我们的人，所以说的这个形象只是个启发罢了。他的内容、他作业的果报，是他个人的事情，我们尊重，就会生起来真正的利益。所以我们学佛人要远离分别心。
——节选自2003年慈法法师在天津
为居家二众授三皈依开示
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本期排版:成西
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