菩提心灯|安心于佛法僧心归极乐

原创慈法法师大菩

2021年06月16日 12:00

导读

在三皈依共修的过程中，以及和不少居士的接触、交往中，服务组观察、感受到不少学佛人对三皈依熏修还有些薄弱，尤其对心佛众生三无差别这个点不太会去体会，不知道怎么去触碰、怎么去启用和契入，遂祈请慈法法师予以开示。另一方面，疫情还在全球肆虐，云南、青海等地连续发生大大小小的地震，像现在这样浊恶的时代，我们学佛得到了一些法喜和利益的人，怎样把三皈依还有念佛的利益，能够很好地传递、回施给周边及有情，也祈请法师一并给予开示。此开示将分期发送，敬请关注。本文为第一篇。

这个时代是一个多灾多难的时代。地震，我们在这个地方（指斐济）新闻也会看得到。地震啊，疫情啊，战争啊，很多……我们这个时代的人命就这么短，百十年。又会遇到很多很多的对人类的生命、生存啊，直接有很多冲击的这种灾难，不管是天灾还是人祸，总是在频发着。那我们就会有危机感，这个生存、生存这个空间就会经常会发生一些变化。生存的这种健康、安稳、有序、富有啊，得到各方面的这种喜悦宽容的东西，就会变得越来越少。压迫的东西，逼迫的东西，让人不安稳的东西，这种事情就频发。这种频发的过程会给人们带来一些莫名的恐惧迷茫，对生活的这种不安稳的烦恼。

那我们有信仰的人呢，或者说真正有“皈依佛、皈依法、皈依僧”的这样一个佛教徒或者佛子，这个皈依本身就是安，安乐回归。那个“皈”，一个“白”，一个“反”，中国字的很有意思的一个说法——回归这种返邪归正的一种信仰的抉择或者誓愿。

因为三皈依也是个誓愿，也是个约定。就是我们对自己心灵，对心灵法界，或者用心灵法界与佛菩萨做了一个约定，或者做了一个回归，做了一个印契与抉择。那就是让我们在这个不安稳的时代，有一个安稳的心，有一个安稳的依止。没有像佛陀、教法、僧团的这样的对我们的一个爱护、法则的一个给予，或者说团体的一个相互帮助，推动我们实践法则的一个这样的机制呢，人在这个多灾多难的时代，就会很容易迷茫，容易无奈，对生活、对人生啊就会造成很多创伤性的伤害。

那我们学习这个三皈依，或念诵三皈依这样一个实践中呢，实际就是真正地熏修实践我们怎么来安心。就还说安心极乐，安心于三宝的功德，安心于佛法僧这样的一个功德机制中，我们来安心于此。

因为三皈依呢，当然就像我们现在实践的弥陀信仰的教法，那比三皈依又要简单一些，就是在这个根本——三皈依的根本皈依上，就是南无阿弥陀佛嘛，就是直接把佛当成这个根本皈依上去不断地熏修自己这个约定，实践这个约定，安住在这个约定上，把这个约定当成自己生命真正的依止、身心真正的一个依止。

所以说，因为过去在这个时代中还相对宽容，像过去还没有瘟疫，没有这个疫情，战争离我们国家似乎也很远，自然灾害虽然有时候会有一些，也比较平和，所以大家就学学三皈依，或者实践更多的法则。那人再懒一点，善缘再少一点，那念佛就是最简单的，就是南无阿弥陀佛。我们南无佛、南无法、南无僧，这是三皈依；南无阿弥陀佛，就是皈依阿弥陀佛，或者融入阿弥陀佛的愿力中，或者是说心归极乐。

我们就是从皈依佛这个角度来讲，来提示大家，那这个净土的实践就是，那比三皈依呢（简单），或者说把三皈依直接皈依到阿弥陀佛的这样一个根本依止处。那这个就是法，这个就是僧，一切众生实践这个法的人都是僧，就是自利利他者；那一切实践这个法的人那都是皈依法则，一切实践这个南无阿弥陀佛的人，就是皈依了佛法僧，这样一个简单的实践方法。

那在我们早期给人依着功课本上的那种，或者传承性的那种三皈依，就是依住持三皈依，来引导大家、唤醒大家运用这个自性三宝或者一体三宝；来了解一体三宝就是我们自性三宝与住持三宝的这个无二无别的启用，安心于这个佛法僧的功德，实践佛法僧的功德。就是所谓的一体三宝，我们就知道自性，这个自性本自具足，那就是说自性如来，皈依自性如来。自性如来的这种明确认知回归，那我们就得到彻底的安心，彻底安心的所有的作为做法，那就是皈依法，那在运用法则。那自利利他就是皈依僧，展示了这样的一个不可思议的、简单的一个法则，就是至简至明的一个法。那我们现在“南无阿弥陀佛”来展示佛教信仰中最简单、最易行的、最容易使人在这个娑婆世界千变万化、多灾多难的时代中，我们亦能安心的这样一个现实的实践，对，现实的实践，我们来实践这个法。

多灾多难不是个啥，因为我们在学佛的过程中远离了好坏、逆顺、凡圣、对错的这样的一个对立的概念，但要清晰世俗人的苦乐的来源、因果差别的来源，我们要了解这个，但要超越它，要觉悟它。

所以我们不再在这个善恶幻化现象上去扑风捉影、去用功夫，要在我们守护什么样的约定，依止实相安心。像我们念佛人就是心归极乐，心在极乐，面对娑婆。那我们三皈依呢，心系于佛法僧，安心于佛法僧，面对世俗种种因缘。那这样呢，就是世间这种频发的灾难也好、因缘也好、变化也好，不管是什么人际关系也好，什么样的东西，因因果果，那我们都会能来觉悟这些事情，觉悟这些事相，觉悟这些千千万万的一个业报差别。我们来觉悟它，超越了好坏苦乐对我们的（制约）。

——2021年5月三皈依共修第十三期回向

慈法法师开示之一（未完待续）