菩提心灯|多念“诸法因缘生” 熟记在心多审观
弟子甲： 下面由我们泰安小组的某某师兄汇报一下修学心得。南无阿弥陀佛！
弟子乙： 师父吉祥！师父我每次见您的时候都是：师父！给我摸顶。您还有印象吗？（师笑）师父摸摸头吧，摸摸头，我想好好念佛！
那时我真的不知道什么是念佛，也不知道三皈依，嘴上知道，但是心里不知道。“皈依佛皈依法皈依僧”，“南无阿弥陀佛”，但是光知道念，也不知道怎么回事。通过这几年的念诵，认识到了自我，知道了自己的习惯，也认识到了我自己的习惯，以前所有的不快乐、所有的东西，都是与我自己有关系，跟外界一点关系都没有，我现在知道了。
再就是我在念诵的过程中，遇到事情、处理问题的时候，如果我过不去——这个事情我解决不了，那么我就听师父开示说嘛，我就先放在心里，等着，念上几天三皈依，念念佛，等上两天。还解决不了的话，那么我就翻师父的教言，我就祈请一下师父，自己心里面：师父！您加持我，我能够在教言里面找到，能够解决这个问题。我就自己找，从书里边找，然后找到我就解决。我就是这样不断的实践，现在就感受到了这种实践的乐趣了。不像以前那么无助，也不像以前那么郁闷，天天就是这——虽然表面上很快乐，但是心里面就是很郁闷。现在是真正地感觉到了那种快乐，也就是这种实践的过程当中呢，生活现在真的也很安稳，也很快乐，就是也很有味道。
真的我非常非常感恩师父。师父，我就这一些，我还在慢慢地实践过程当中！我还是想（让）师父您加持我好好念佛。真的要感恩师父！您是我一生的恩人，生生世世的恩人，多生多劫的恩人、恩师！
我也没有什么问题，我就是有问题了，我自己从您的教言里边慢慢去找。
慈法法师：
最好，最好，嗯！好！
弟子丙： 师父，弟子在池康殿学习三皈依时有一个问题，您在法用皈依的开示时候谈到，就是一切皆是印、皆是印契、皆是刚刚好，这个地方有一些不太清晰，请师父给开示一下。南无阿弥陀佛！
慈法法师： 因缘所生法。要把因缘所生法认识清晰了，这个话就容易清晰。
为什么佛说因缘所生法呢？他就是对种种有为法、无为法，出世法、入世法，觉悟的法则与迷失的执著，他做了一个整体的一个提示，就像“一切有为法，如梦幻泡影”是一样的一个提示。
因缘所生法，它特别特别地重要！我们顺性说，顺业相说，顺烦恼众生业习说，顺菩萨说，顺诸佛如来圆满功德说，那它都不一样。你在顺什么思维呢？你是顺着生命的本质在思维，还是顺着我们自己的一时的感知现象思维呢？那你这个问题就把诸法因缘生那个因缘去审视清晰就好了。
多去从诸法因缘生，诸法因缘生这个口诀上去审视你这提到的这个问题，或者其他问题。
“诸法因缘生”，多念一念，多体察体察。
要不然就把那四句偈子，或者说“诸法因缘生，缘谢法还灭”这两句偈子，要把它熟记在心。我们审思因因缘缘就简单了，我们审思这个话、那个话、这个事、那个事，都变得简单了。
“诸法因缘生，缘谢法还灭”。我们把这个话记得住了，我们看一切现象，思维、观察、交流都有个依止。
诸法因缘生！（众应：诸法因缘生。）
多思维这个，要不然任何一个现象可能就是一个角度。诸法因缘生，是什么因、什么缘？为什么会出现这个现象，这个思维，这个言说？是诸法因缘生。那这个因缘从哪儿生出来的？什么因，什么缘？自己去观察就好了。观察的过程，就是一个修行的过程，调整的过程，也是一个觉悟的过程。
大众： 感恩师父！
弟子丁： 师父！能不能给开示一个，我昨天看到一个说：信心清净即见实相，在这个信心清净怎么（体悟）？
慈法法师： 诸法因缘生，诸法因缘生，诸法因缘生，去多念一念。
弟子丁： 感恩师父！
——摘选自2022年1月8日第十五期三皈依共修
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