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菩提心灯|在日常生活中修行安心

慈法法师 大菩
2021年10月06日 12:03

居士: 顶礼师父,我是刚学佛的,原来性格比较急躁,遇事比较喜欢争论,也总想争个赢,就是性格不太好。学习佛法以后,我就顺意不少,认识到自己的习性,也会心平气和了,虽然有时候当时还会意识上来,但是过后会反思,会认识到这个问题。但是业习一上来,有时候朋友就还是会说:哎呀,你还学佛的人,你怎么这个样子啊?你还是念经人,你怎么性格还是这样的?当时我也觉得挺惭愧的,自己虽然之后都能意识到,但我还是想请师父开示一下怎样运用佛法?至少让我身边的朋友能感受到:哎,这个人学了佛法以后完全变了呀!学佛法也是挺好的、挺受益的。我就是想请师父开示这个问题。

慈法法师:

本来别人说你还是学佛的如何,这就是对我们学佛的一个鼓励,也是正面的一个支持。原本学佛的人呢,就是别人的语言不能左右我们的情绪、作为啊什么的。我们的作为能影响周边的人,是靠他的这种法益,就是我们内在的觉悟、喜悦,对烦恼的一个处理方式方法的运用的成熟。

好比说,就像你说这个别人怎么认知我们,实际一般人太在意的就是周边人如何说、如何看。那我们真正作为一个学佛者呢,周边人怎么看、怎么说都不能影响我们皈依佛、皈依法、皈依僧,就是缘佛、缘法、缘僧的这个决定。那我们就会缘佛,就在圆满清净无碍的这个缘起上,来实践这个现实的生活,那就是缘法;把这个缘佛缘法的这种清净圆满的心、心识作为相续下去,影响了周边的人,那就是在缘僧,就是自利利他,令正法住世。这个就是三点一线的——自利、利他、令正法住世,这都是同一个作为就够了,就是我们真正地来缘佛法僧,就是皈依佛、皈依法、皈依僧。

因为我们这种从形式上,就是皈依住持三宝,来激活我们这个一体三宝,就是我们的一体三宝就要靠这个住持三宝的皈依来展示出来。要是没有一体三宝,就我们自身、自心的这种清净圆满无碍的运用,那也就没有住持三宝的展示,因为这个住持三宝的展示离不开我们一体三宝,就是心地本来是清净的、本来是圆满的、本来是没有障碍的。这个一体三宝,就是本来这样子的,就是我们的心本来清净、本来具足、本来无碍。那因为住持三宝的皈依,包括我们实践这个法则,它显示出来了。以住持三宝来显现一体三宝的这种安稳,影响自他,令正法住世,这就是皈依佛、皈依法、皈依僧的作用。

所以说,我们没有必要在三皈依之外再找法则,一切佛法的实践都离不开皈依佛、皈依法、皈依僧的实践。这个皈依佛、皈依法、皈依僧,从住持三宝,就是我们的作为上展示内在的这个一体三宝,就是具足的清净、圆满、无碍的作用。一切众生心与诸佛所证阿耨多罗三藐三菩提从本质上说是没有差别的,那我们要用这个本质的心,就是一体皈依,就是真正的皈依!

让这个住持三宝,就是我们作为的事相、身口意的展示,这就是住持三宝的一个表相,就是我们的作为没有离开我们这个所谓的一体三宝的展示过程。好比说我们在念皈依佛、皈依法、皈依僧,皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊,这就是揭示一体的安乐、清净、无碍的作用,住持与一体的结合,就是有体有用,那我们就真正地实践了三皈依,那就是所谓的修行,在日常生活中的修行。

我们在念诵皈依佛、皈依法、皈依僧的时间,就是一体三宝在现前的运用。现前的运用不增不减就是清净,不增不减就是具足,不增不减就是自觉觉他,那就是安心。

——摘选自2021年9月11日第十四期三皈依共修回向

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