没有皈依的人,等于没有主题。就是人生没有一个主题思想,那就随着变来变去也变来变去了。皈过依,它再怎么变,你这个主题不变,所以你再看变来变去:哦,这个变来变去就成了人生的一个味道了,酸甜苦辣、顺逆好坏,它就成一个味道了。要不然人随着这个变化起伏,心里会承受不了的。
那皈过依以后,在这个变化中,人就感觉到乐趣了,就是人生命中的乐趣。实际生命的乐趣,就是我真正有个对应的安稳以后,那变化就是丰富,就是资源,就是经历。
实际我这一生,占最大的便宜,就是经历太多的事情了,很小就经历了很多很有颠覆性的事情。你的经历很丰富了,你就不会在乎,说我有多苦多乐了,那个没有意义。只是说这些东西,不过是人生富有的东西了。所以说皈依是很重要的!
皈依的主题思想是什么?实际就是把我们每一个人本有的佛性,成熟出来,或者让它成长起来。 这个东西就是不需要外寻、不需要修证、毁不掉、灭不掉、增减不了的东西,就是佛教所说的万事万物的本质。实际皈依就是认识本质之妙用,或者说了解这个本质的作用。万事万物都是有本质的,所有的本质只能是一个,对吧?我知道这个本质的作用了,那么它再变,也就无所谓了。
实际皈依,也不过就是启动我们对本质的认知,或者说就是不让枝叶起作用了,让本质起作用。 本质起作用了,枝叶的问题再起作用,它也只是个枝叶问题,它不离这个根本了。它腐朽也好,生长也好,变异也好,那你的根在这搁着呢。这个很重要!
启问者: 啊,太棒了!
那么你就看到万事万物的基础所在了,它怎么成长、怎么变异都无所谓了。所以说,人有皈依,得究竟安乐。
启问者: 很想要皈依。
嗯,很好很好!皈依是很好的!这里面认识清楚了,比如遇到家庭的变化,你真是就会付之一笑了。
感情变化啊、生命的变化,这就是生命。变化就是生命,就是人生之必须。人有时候有一种刻意的幻想,认为不会变,实际都是不可得的。所以那时候刻意,就会伤害自己。往往我们对自己染著的东西、好的东西就希望不要变,其实恰恰那个东西变得更快。
人生是需要觉悟的,觉悟要从皈依做起。皈依就是告诉我们:我们具有这个东西,我们具有。你认知了你具有,就行了,它就起作用了,起作用了那就是皈依了。
皈依,实际就是来用它,用我们本来具有的佛,即觉悟;本有的这个法,就是本性的、依本性而作为的力;僧,就是用它安稳自己、利益自己、利益有情。这样皈依佛、法、僧,那我们真就很幸福了,人就变得快乐了,要不然谁都受不了,对不对?
启问者: 太好了!确实!
什么白发送黑发之类的,人一生经历了多少事?你看看任何人,都要经历很多很多的事情。有这个认知:噢,原来变化是正常的,不变化才不正常。
我们的法性是不变化的,对吧?通过这个,就是——无染无著,它不变化;染著,它都会变化。这个看清楚了,什么感情不感情,大家都有感情,真正的感情是周遍的。而我们所谓的感情就是占有的、偏激的、某一点的,这个感情任何人都会痛苦,不管是谁!从老百姓到帝王将相都没有办法,只要是这个东西。
——2011年6月16日慈法法师
于盘陀石为启问者授皈依开示
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