慈法法师:
尽形寿皈依佛。尽形寿皈依法。尽形寿皈依僧。
这个三皈依实在是不复杂,实在就在这三句话中,我们得到了身心的投奔。所以说的皈依佛、皈依法、皈依僧!
不可惜?忘掉?忘掉你会失去三宝。这个宝是无价之宝!非金、非银也非钻石,它可以尽未来际爱护、守护我们!在密乘教言中,在根本授记中,就会把三宝放在最前面,来印契我们的心智。
实际授戒都是密乘教言。什么叫密呢?一切有情拥有而不知,诸佛呢亲证其法则,以平等心回施有情,应众生得见、得闻、得用,无皈依者无以自晓。是不是密呀?所以呢一定要密护于自心啊!这个话不要轻易地给别人说,叫密护三宝!心中要常存这个无价的摩尼宝珠啊,很重要的,很重要的。
很多往往在这个地方丢失了——哎,就给他父母说,你怎么不皈依啊?我都皈依了,我现在是三宝弟子了。到处贩卖佛法,不知道什么叫皈依。
我告诉大家,新皈依的菩萨们,密护于自己的皈依的因缘。什么叫密护呢?心中常存念而不轻说,不开玩笑!我们这不是密坛,但你要是密护三皈依的时候,好比这么说:别人恨你,别人恶你,给你作恶缘,你心中念南无佛陀、南无达摩、南无僧伽,或者念皈依佛、皈依法、皈依僧,你不去对抗,你会得到不可思议的智慧、慈悲、善巧的加持!叫密护、密守,如护家珍啊!
我遇到很多刚发心出家的师父,都受很多苦,什么苦呢?不知道轮回的苦。所以呢,刚刚皈依不要轻说,当然喜悦呢在自己心中,不断地用三皈依的心观察,用新的眼目观察这个世间……听得懂的!我今天给大家一个宝贝不要轻易卖掉啊!
不要轻易给人说我皈依了,你倒卖掉了,真是不允许的呀!要密护。护一段,真的感到的确很安稳了,我的确称得上佛子了,你心中要爱护这个,才有力量!你要是再做不到,你是在谤三宝呢,菩萨!人家说:你还是三宝弟子呢,还是学佛的呢,比人家正常都不如啊!别人谤三宝不谤啊?所以一定要密护自己现行的业缘,不要轻说你皈依了啊!皈依是一个很荣幸的事情,但是说呢,家里有珍宝不要轻易说与人。
但是我们刚刚皈依的,还是一肚子烦恼呢,一肚子在家思想。我出家了,受人礼拜,人家说你什么出家人呢?一身习气!——这个地方要密护了。所以呢过去沙弥都不准离师行啊,只能是在师父后面。师父在前面是和尚,礼敬啊受教啊都是师父。干什么呢?他们的习气太多,要先放一放。
那我们刚授了三皈依戒的呢,我们不学佛的思想还很重。所以这个时候我们要密护自己的三皈依!多念皈依佛、皈依法、皈依僧!我们现在是佛子了,我们应该像佛一样,像菩萨一样舍诸痛苦,舍诸染著。但是现在做得可能不算好,所以,我们要闭住口多做,不要贩卖,不要扯虎皮作大旗。话听得懂的啊,很重要,很重要……很重要的!
我们旷劫以来的流转啊,没有出离的机会,就是没有一个誓愿。我们经常违背自己的心愿。我们又没有一个誓愿,我们没有真正守护的誓愿。菩萨,不相信你可以回忆你的一生,你真正地守护一个誓愿。
我们说一生能守护一个誓愿,三皈依誓愿,我就祝贺你了。其它的做不到马上就忏悔啊,马上忏悔!但不要把违背自己的誓愿不断地累积,累积久了,即又做一个无聊的人、失去自信心的人、永远轮回的人。
过去说的命可毁,誓愿不可毁啊!三皈依这后面的誓愿力,你能守住这个誓愿,第一保证三途决定舍离,第二保证于佛法中决定得不退转,得不退转是太难了。所以呢,这一段文字的记忆最重要、最重要。
前面只是得个宝贝,后面是要守护、运用、成熟这个宝贝,使这个宝贝真正化入自己的生命啊。在三皈依戒法中,誓愿力是第一力。在整个佛教的历程中,这个誓愿力是我们的根。
——节选自慈法法师《三皈依法要》(2018版)
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本期排版:成瑞
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