菩提心灯￨三皈依是打开法界之门的钥匙
慈法法师：
体相用，戒律的体相用，跟教的体相用原来是没有差别的。但是我们这个戒，就比较直接地对着我们的烦恼、业习，贪嗔痴慢疑不正见，它就给你（带）来戒、定、慧、解脱、解脱知见，它是一路子，一个事。
你守护一个戒，你就发现了所有的世界，你就步入了法界，打开了法界之门。“咚”推开了！这个不得了，这就是给出家人的优势。那戒律越多，给你的优势越多，就是你打开那个门的方便就越多。比丘尼五百条戒，菩萨戒加上比丘尼戒，很多戒条，她们的钥匙就特多。比比丘多得多，我们只有二百多条。她们，“嗒嗒嗒”打开了！
......
那我们就回到三皈五戒上，一样可以开门。
皈依佛、皈依法、皈依僧，从今以往称佛为师，不皈依自在天魔等，皈依如来至真等正觉，宁舍身命不皈依天魔外道。看看，开始打开法界之门了。你说，哎呦我又学外道了；你看你又知道了。一忏悔，又回归了。
从今以往，称法为师，依止佛所说的三藏十二部一切显密教典，令心安乐，绝对不在心 外求法；了知一切游戏，法由心生，抉择自己的作为。哎——突然又去看别人的长短、是非什么了。哎——又知道了，忏悔了。所谓不皈依外道典籍，什么是外道呢？就是外寻、外看、外观。外求的东西不再要了，那你就打开了法界之门了。
从今以往称僧为师，依止一切成就贤善的僧人。干什么呢？统领心智，统领法界，同入不可思议的圣功德海。不皈依外道诸众，就不是听别人这么说那么说，随着恶知识就跑掉了。跑到哪儿去了呢？胡扯八道的邪见上去了。不往那儿去了。干什么呢？还是回到性德上来。
三皈依也是钥匙。那五戒呢？十戒呢？只是十戒又细微一些，广大一些，如此而已。
——节选自慈法法师2014年
为丛柏庵短出众开示
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本期排版：成西
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