慈法法师:
三皈依能使生命清晰起来,有方向。那做人很多犹豫徘徊的、不必要的浪费,就去掉了,就变得直接、明了,不需要选择了。抉择了!抉择了!抉择了!
实际皈依就是个抉择。就是这个心跟佛心是一样的,我们应该怎么做人,他开始抉择了。他用佛心来抉择一切作为的时候,人就会变成一个布施者。很不得了的!
我接触到佛教,可能最大的一个心理转换就是,过去从一个掠夺者、平衡者、计较者呢,变成一个布施者、不计较者、包容的一个人了。这是我挺受震撼的。可能大家都有那种生命里那些死角——计较啊、在意呀、保护呀,都会有的。但我皈依以后,这些东西就是碰不到,就是过去那种计较的东西、不接受的东西、平衡的东西、自我保护的东西没有了,特别受震撼。后来这若干年的学佛的经历中呢,真正把过去的一个索取者、计较者、平衡者、自我保护者,变成一个布施者、包容者、支持者,就是对生命他会支持了,他很愿意支持任何一个生命。除非这个人拒绝了,他也会祝福他,不会有其他的。
但我们要是没有这样一个佛心——就是皈依呀,计较、保护,你对我好、我对你好,或者是什么,那是必然的。索取,这都是必然的,因为我们的心不满足嘛!就要索取很多很多东西哟。但一旦知道自己的心,它是圆满的,起码说我们知道它本来是圆满的、本质是圆满的,皈依了嘛。像水流到大海里,再不担心它的枯竭了。他知道他的作用不同了,他再也不担心了。他知道,噢这么浩瀚!你在里面再取水再蒸发,都不在乎他了。为什么?太浩瀚了。
但我们的心有限的时候,就很容易枯竭,很容易担心。我们要知道自己的心,跟佛心一样广大圆满、没有边际,你用心、用作为、用生命都不会有畏惧了。他没有必要畏惧了,他就大大方方地运用它了,大大方方地去思考,大大方方地面对,大大方方地作为。为什么呢?这不过就是海里那点水的一点作用罢了,他随便作用,他不会枯竭。
我们了解了自己现有生命这个作为,怎么作为、怎么思考、怎么言说,不过是我们圆满的觉性中的一个作用罢了,他不会出现问题。他不会真正地出现问题,真正地出现我们认为的问题,恰恰是我们不圆满的心造成的相续作用。皈依就一定要解决这个,发心!
—— 节选自2017年4月慈法法师随缘开示
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本期排版:成瑞
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