经文
云何当得不空生世间。
恒入一切众生获利故。
慈法法师开示
我们若依四正勤、依念阿弥陀佛普利一切的心智来观察这个世间,则生于世间而不落于虚假,不落于轮回,有利于世间,世间亦有利于此生。
我们如何使自己的生命变得对社会、对佛法、对有情有意义呢?
无我的修持、无我的抉择、无我的发心甚为重要。念「南无阿弥陀佛」,行以般舟,当下行持何以得失呢?何能得见呢?何有染著呢?何有高下呢?
所以,此处的「空」即是不空啊,此空正是妙用。
空者,无自性故,就可以生于世间而善利世间,入于众中行种种自他二利,因为在利他之时,必能自利,在自利之时,必能利他。例如不杀生,不食众生肉,因为不杀生故,你可以在因果上得到长寿;因为不杀生故,你爱惜其他生命,其他生命得以安乐,这样于自、他都是有益的,都能获利。
不杀生,其本质是没有可得的,虽然长寿,亦不可得,虽然生种种安慰,亦不可得。但是,安慰众生自得安慰,长寿者自得长寿,有力者自得健康有力,此处不可落于空泛而自欺,因果相续故,业缘相续故。
诸位善知识啊,二谛融通对我们学佛人来说甚为重要,一定要善思维、不断地思维、真实地思维!此处一旦有所融通,人就会心开意解,善观察于世俗法则与出世法则,在出世入世中不产生矛盾,于出世入世各得方便。
——节选自2006夏安居期间 慈法法师
开示《大方等大集贤护经讲记》
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其佛本愿力 闻名欲往生
皆悉到彼国 自致不退转
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