生命反思 | 正见引领觉悟人生

原创生命之光大菩

2019年09月12日 09:01

在我们生活中，每一时、每一刻钟都会有事情，那我们怎么来相对恰当地运用每一时每一刻这个事相呢？外在的遇到很多事情或者内心遇到很多事情，我们怎么能恰当地运用这些事情呢？这个地方值得我们思考。

佛教有一个比较简单的正道——八正道，给我们一个很标准的说法，人要去正见、正思维、正语、正业、正命、正智、正定等等，它最主要引发的正语、正见、正思维，乃至正命的这些“正”，就是所谓的恰当。

我们平时一般根据自己的习惯，你是顺着我的习惯、不顺我的习惯、我的知识、我的认识方式、我的个性等等，这样地顺着我，那就是好。要是顺不着我，就不恰当了；顺着我，就恰当的。

佛的八正道十分简单地让我们在繁杂的逆顺缘中，有个恰当的看法、恰当的思维、恰当的言说、恰当的行为，把这个“正”字说“恰当”，比较亲切一些。佛教提出八正道，不是说强制给我们一个东西，（而是）给我们一个恰当作为的方法，这个方法就是个“预案”。我可以用这个正见、正思维、正语、正业、正命、正智、正定等等；我可以不用，称为预，就是个预案，他给你提出来，提供了这种方便。

我们要是有一个恰当的做法，它延续出来的内容必然会使我们能清晰地掌握自己的命运、善用自己的命运。说这个人的命运坎坷、这个人的命运十分的简洁、这个人的命运福慧具足、这个人一生就苦楚，命运的东西太多了，每一个人都在描述着自己的命运，每一个人都在运用着自己的命运，有主动与被动这两种特质。

这个恰当，来源就是我们这个主动的成分要多一些。

大家都汇总了，是从作用上、还（是）从知见上，大家谈的这两类的东西多。

好比说我遇到问题，我用情绪化了，这些知见都没有，淹没掉了；情绪一来，啥都不管，头一发大，什么都不问了。但是我们这个理性的选择，这起码都是理性的选择，因为啥呢？大家都思考过了，不是情绪化的说法，这一定很了不起了。那就是我们这一刻钟，实际已经用了远离情绪的一种自我心理，选择性的训练，就是理性的训练、思考。

思维是一种心理价值的择取，是他现在的重点，他的心里关心些什么，实际他的价值放在什么地方。这种心理价值实际是心理培养的一个过程，我们要明确这一点，人经常会去训练自己。正思维是个不可思议的事情，涉及到广大的内心法界，实际佛教特别多的修持，都在正思维中行持。

像很多人学过禅修，禅修有两种修法：有为、无为。一般，无为的称为摩诃止观，是个无为的修法，它用无量来拓宽了自己一个修证的方向；有为的是小止观，过去称为童蒙止观，在天台教，这个判定得特别清晰。现在南传学的安般修持，就是呼吸，用呼吸来修证的一些修行方法，没有离开修小止观，就是所谓的念住之类的。呼吸这一类的禅修是有为的，这是有进有退，就是进退出入方便，这种寂静、寂灭，是有为的，有为而导入的。

无为的法则有它的特定，大乘佛教讲顺性起修，老子讲的无为而至，王阳明先生讲的是率性谓之道，都讲的是无为的法则。这个无为的法则内容浩瀚！

像我们说念佛，念佛好比说九界同归，本身就是大乘，它的效果、它的作为说九界本来是佛，它无为，无为而至，说的就是回归，回归成就。回归成就你认知不了呢，说回归净土。回归就是给你个接引，什么呢？本来是佛的一个接引，你认识不清楚说生佛的国土嘛，佛国。实际还是回归无为，它是以无为法而建立的，这个无为，实际就是充分的歇心休息，这是最重要的。

有为的东西，它很次序，次序十分清晰。什么初禅二禅三禅四禅，乃至说九次禅定等等。但是这个无为的法则，这种九界回归，是同归同依，依正二报得以圆满的一个教法。我们可以看一看，实际这都是一个心灵的主题熏修。

正思维在这个地方运用得特别多，其他都是正思维引发出来的，正业、正命、正定、正智等等，这一点大家可以有一个观察。所以八正道中的正见、正思维、正语、正业，十分重要，十分重要！那正见直接是引领者，所以我们谈正见或者认识正见特别重要！

这个“见”就是你认为的正见，就会引导你，它就会是你的引领者，就会是你思维的引领者、语言的引领者、业的引领者，引领你的思维、言说与作为。实际这个引领者，也就是你的价值观，你的价值观就是你的引领者，引领者就是你认为的正见，或者你的思想正确的一面在引领着你。

我们每一个人都离不开正见的引导。战争、侮辱人、伤害人、诋毁人、毁灭人都是因为这个，它是认为正确、正见引发出来的，后面思维、形式、业力的作为都离不开这个。多少战争也都是以正义的名义，都有“正见”的东西引发，宗教的正义，这个正义、那个正义，世界大战都会因为这个东西来引领人去发动。那小到我们个人的作为、思维、言说，大到国际世界，都没有离开这个东西。什么资本主义、共产主义、什么乌托邦，都没有离开这个东西。哲学、逻辑、宗教都没有离开这个东西，不过是这个正见呢，人附着的内容不一样罢了。

我说这个正见实际就是知见。每个人的知见都在那顶着呢，就在我们心中，心意中，都在你心意中孕育着呢，它引领着你的思维言说与作为。这个地方的值最大，就是力度最大，或者说作用力最大，或者说这个原始点。这个地方一出发，射弓箭一样。大家要观察这个！