以前他们第一次短期出家的时候,应该是04年第一批短期出家的时候,我给他们提要求,大家能不能抽个18罗汉呢?实际我希望大家(当时18个人)就是有一个生命的参照——我说大家都是十八罗汉一不小心到这个世间来走一遭,但是他们寂灭的心没有动摇的。结果没有抽成,这个事忽略了。后来抽500罗汉,实际这个参照是个特别有意义的事情。
我抽了“闻声解脱”这样一个罗汉,可能每个人抽到的罗汉,大家都应该记得。他到底跟你有什么样的一个关系呢?这很奇特的。你只要能抽着他,好比这么说,在过去世,我跟他有渊源,我才能抽到他。我就这么说,一点都不会荒诞。要不然我抽不到他,我应该抽到另外一个人,跟他有缘才会抽到它。我这么简单地说吧,过去世有缘。啥缘呢?我能抽到就是有缘。
你说“这不是有点强攀缘嘛?”我就这么攀的缘!没问题。这比你攀一个鸡猫狗鸭要好得多,对不对?我就攀这么个缘。
我再攀狠一点,我说“这就是我的过去世”。你说“你吹牛吧!”那也行。
“对,我现在在做梦——他做这个梦是慈法”。我才不管你咋说的,你咋说都行,我就这么说。
“哎呀!你也没有考究过,你这叫推导”,是吧?
我就这么说。
你说你过去是个啥,你知道吗?在我们的意识法界、生命法界中,你愿意有这个缘吗?很奇特的!这是很奇特的事。很有意思!
我就这么生推了,我说“我跟他有缘”……“不行,过去就是我”,这个人有点暴力啊。咱不管怎么说,但是它就有这么个缘的相应,这个连接是个不可思议的事。这是睡梦中的“闻声解脱”(罗汉)的一个声音。这个地方你随便说,大家都有这样一个缘。
我就忘不了他了,一直到我这一生取消了,终结的那一天我就找他去了。我说,“为啥我抓着你?你告诉我!”他说,“哎呀,原来我们在一起混呢!(师父笑)你不知道吗?可能我做了十个梦,你是其中一个梦”。
因为声闻可以分身的,就是意生身,百千万意生身,大家知不知道先不管它。我这个就是做了个梦,脑袋一晃做了个梦,我这一生百十年就过去了,是不是这样呢?我现在真不知道,我就是这样攀缘,强攀这么一个缘。就这么攀缘,但他很有味道,你要是真想校正他,真想找到这个事实,你就考究他!他一定知道,他有宿命智啊,对吧?你去找他!
为什么我当时说这么个狂言——“我就攀你这么个缘”——“哎呀!当时我就是个意生身,打了个岔,跑到中国去了,投胎了”。是不是呢?我们自己的意识要是没有个依从,我们自己思想、生命的轨迹都找不到!
真是在这个意识法界中、识心法界中,你跟任何生命都可以攀缘,没问题!它不挡着你!关键是你敢不敢攀这个缘!你有没有理由攀这个缘!你攀得上、攀不上这个缘?!这就是个事。
那我们抓阄呢,这能攀得上!你知道吗?我抓着他了,还是他抓着我了?你根本不知道。
像很多孩子他不注意这个,心就跑掉了。就这么说吧,“我心理迷失了,我就念念这个缘”,他就不迷失了,他就有个回归。那我们要念念佛啊、念念菩萨啊等等。
一些转世者、不迷失的转世者,他们过去的所有的学问、所有的知识、所有的修行功德,他们都可以用得上,他把它串联起来了。要是你这一生,不管怎么样你这一生都很短暂,想建立什么都很不容易,你要把前后掐断,这个阶段很少……大部分大家敬仰的都是宿命相续的人,因为他知识浩瀚,道德、作为力量都浩瀚,因为啥?因为他生生世世,他能连到一起。
那我们能不能连到一起,把生命串到一起呢?实际在意识法界,或者说在心地法界,你运用得成熟不成熟。运用不成熟,你不过就是现在的自我意识的坚固者,这个坚固者就把你狭隘起来、控制起来,把你生命狭在这一段中,就制约在这一段中。把你屏蔽了,把你过去、未来屏蔽了,就剩现在这一段,那你思考啥也好、做啥也好,都十分有限,不通畅。我们在这里面再大的努力、勤奋,也是有限的。
讲这么个故事,也是自己意识法界的一个特质,生命的一个状态——“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,让我们真正地来运用这种智慧观察生命、观察人生,是十分有意义的一个事情!那我们真正地步入一个觉悟法界。
觉悟法界是个很独特的法界,它逾越了两个世界,逾越了情、器世间——情、器世间是凡夫世间。这个呢,我们能超越这样的情、器世间,步入觉悟法界,实际就是无梦的世间。没有梦是不是没有味道?他是完全自由的,他把这个梦变成一个所谓的觉悟,把梦变成觉悟。
实际我们现在状态就是在梦幻中的这样的一个生命特质,我们去觉悟它很有意义!
——节选自生命反思第37课《梦与攀缘》
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