生命反思 | 念法不空过

现在人学了很多东西都不会用。这个（指“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”）对我们特别有指导的作用，让我们生起正智，正确地来运用，智慧来观察、了解、运用我们的身口意三业。

因为它有止的作用，就是“梦幻泡影”，实际让我们在这里边不要去说是说非，不要在意是非，不要去固化是非，让我们直接产生正见，因为这不可得故。如梦幻，不可得嘛，它是对称的。奢摩他呢，在这里边就直接成立了。

我们背的时间、从脑子过一遍的时间，这个“不可得、法无我”就提示你了，那你再观察事情呢，就会产生智慧、正见，正见的作用力，就会让我们在交流、作为、选择上产生作用。

在日常生活中就要记得。就是瞬刹就得记得，一切有为法，什么来了，就一切有为法，如梦幻泡影，不管什么来了，它都是无自性的，它都是本质是空的、不可得的，那我们来处理这个问题，怎么都好处理。不管我们是什么样子，也不管别人是什么样子，也不管这个事情是什么样子，它一概而论是最厉害的，这个周遍性的事实是最厉害最厉害的。它敢在任何处上都这么说，是最不得了最不得了的。

它讲这个“应作如是——不可得的观”，空性的观、法无我的观，实际是如实的实相观。这就是个实相的教诲，一切法不可得，一切法无我，如露如电，不可得，无我，性空，都表达出来了，如实，提示这个的。

这一点比较简白。我们对这四句话，有事没事就唠叨唠叨就很好。有时候这个念法是很重要的。

现在我们人呢有时候会发呆，他不会念法。念法不空过。好比这么说，我们在发呆的时候，你念一个“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，它都在起作用，不空过的作用。

你看，不空过，我们又不染著什么，但是又不空过，很美好的。念法是十分有意义的，过去叫“念佛、念法、念僧”，这“念法”是很重要的一个修持。

要不然我们就会发呆，有时候人会发呆。脑袋瓜子空空荡荡的，“我啥也不想”——他这胡扯的，你知道吗？那是无明，无明在起作用。这个呢，不空过，这就是与法相应的一个状态，起码口业相应。经常念一念，没问题，经常念一念，很需要这个。

“念佛念法念僧”，念法是特别有意义的。有时候我们唠叨的时候，别人听到了就会得到启发，天人鬼神都会听到。你动这个念，你出这个声音，都会传于世间，特别有作用。

六祖大师就是因为一个人唠叨《金刚经》嘛，“应无所住而生其心”，就成就了一代大师，对不对？你看就这一句话，一句话造就。

所以念法十分有意义，十分十分有意义的。大家要是知道这一点呢，对我们平时的学法、修法呀，你真正这样去念，能利益世间。我们想想这个故事就很美妙，虽然是往昔的一个故事。