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生命反思 | 心理是命运的源头

慈法法师 大菩
2021年11月11日 09:02



昨天有个事,就是说这个事情顺利不顺利的问题。有些人做事真处处都是障碍,干什么都是障碍呢?怎么那么多障碍呢?怎么那么多麻烦呢?步步艰辛呢?为啥那么多障碍呢?这个人就不理解这障碍从哪来的。

这个不流畅从哪来,他的来源是什么?心理特质特别重要!

我们做事遇到很多障碍的时候,一定要回顾自己的心理是啥样子,尤其在心理相续的时候。 生活中,很多人很生涩,做什么都很生涩,就是不顺,就是别扭,就是拧着,总是别别扭扭。那是为什么呢?心里不舒展。它不舒展,就是有结,心结。

这心结是啥东西呢?它没有实质。心结就是个习惯。要是不觉悟这些习惯,你总是不顺畅,感觉怎么会这个样子呢?生涩,滞呆,我们生活中能看得到这些东西。我们说这个人不流畅,什么都不畅快,为什么呢?这是心理在生活中的一个延续,延续太多。我们每个人都可以去观察这个,了解这个。

我跟大家是一模一样的,我感到菩萨跟大家也一模一样,三恶道跟我们也都一模一样的,你一定要看到这个一模一样。这一模一样,实际就是很平等的一个缘起,没有离开内因外缘,内因外缘所产生的一个结果。所有的生命,不是说哪一个特殊,所有的生命,都是一模一样的。这个缘起上真是不可思议,缘起的问题,真是不可思议!这个地方特别特别的重要。



心理是根源,相续是你实践在生活中。这个心理,它是内在,外在是个表现,对吧?我们的生活作为中,表现出来我们的心理,在推着我们生活。

心理代表着人的命运,实际就是生活,命运就是生活。为什么?心理这个源头太厉害了,实际就是这个因哪,种子。佛教讲这个东西,讲得利害,它到底有多厉害呢,管你结什么果,就是这个(原因)。

心理的状态,决定了我们生命生活的一个轨迹。实际这是个啥事呢?自心取向。所以我们说自心取向的时候,如实了知啊,人愿意自我承担了。自我承担,人就真正主动积极了。积极,那你肯定是大方、流畅了,这是个必然的东西。

要是不知道生活的相续,是自己心理的作为,我们一旦不了解这个东西——生活相续的源头,就没法主动地运用它。这生活相续从哪来的呢?谁在支持它呢?心理、自心的取向在支持生活相续。所以说心理真正地代表了命运的一个所知,这是很凶很凶的一个东西。

人情世故,最好的做法就是依法来做,得当。我们真是以情绪、以习气来做,没有任何人能把握自己,把握别人的。就是不得当的东西经常会产生,人会懊悔,会责怪。要是我们依法则呢,他得当,不会后悔,能远离后悔、远离责怪、远离不流畅的事情。

不流畅,我慢慢地把你做得流畅。要是依情绪呢,谁知道情绪是个啥东西,情绪是不可捉摸的一个变化,高低大小真是不可捉摸,人一旦用习惯、情绪,没有几个人能把握住自己。


——节选自生命反思第83课

《生活与修行》




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