生命反思 | 宗教是个传承

宗教是一种很奇特的东西，它就是个传承。很多人说佛教不是宗教，我也说过佛教不是宗教，那是对社会上无信仰的人说的，实际它就是个传承。说你姓张姓李，你说我不姓这个，我不是，那胡扯，你没来的时候就有父母、有姓、有氏，这就是宗教，它就有传承，有来源。

我们要是有这个信仰呢，它就很真实。我姓李就姓李，我姓赵就姓赵，这根本就不含糊，这个东西他不以为耻辱，我就是我父母生养的，这个就是我父母，报偿父母。实际宗教呢，在宗教徒就是父母。

我们要是去契合佛陀的教法，我把他当我，就是我在佛那儿，佛就是最尊贵，我对一切都尊重——这是佛陀，太难得尊贵了！我来学习佛法，来尊重一切。 那这个呢，传承来源就清晰了，实际就是我们认这个父母。 这个认，就是没有啥遮盖的东西。这个就很简单了。

要公正地对待这个东西。就像法则，它的来源是什么呢？来源于佛陀。那我们就感觉到这个东西就特别清晰，这个宗教气息直接就加上了。

去宗教化呢，就是什么都用宗教来说呢，人没法交往，我跟你没有信的人、没有关系的人，我没法交往，他别扭，不舒展。

宗教呢，就是我们有信仰的人可以来交流这个传承，来谈论这个东西；没有呢，无所谓，我们可以谈论一些方式方法。有信顺二忍的人呢，的确这个机会多。没有的人，要受过教育，过去三皈是一个教育，或者说一种依止的缘起。

三皈依实际是宗教统一的事，一点点都不开玩笑。不管你行多少善，修多少法，你没有三皈依，后面都没意义，一点意义都没有。就是他不信，他根本不能步入这个佛法的实践，他心里都不接受，怎么能实践这个东西呢？

所以三皈依就是一个宗教仪式，就像基督教的洗礼一样，它有这种内涵。

——节选自生命反思第83课

《生活与修行》

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