生命反思 | 准确条理处理事情的方法

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生命之光·对生命的反思

刊首寄语

生命之光誓愿

若一众生不识这个心理环境的架构，没有在这个架构上获得完全的自由、远离所有的委屈、像佛陀一样的圆满无碍，我们这个交流、实践、传递的作为就永不休止！

编者按

前几课学习的“境、念、行、果”是对事情发生的自然状态的一个切割。通过“远方便、近方便、进趣方便”拉长事情发生的过程，可以对事情的结果进行调整。本课则从“慢”的角度，提出从“沉淀、融入、次序、作为”四个过程来处理事情的方法——慢下来，看清晰，知道次序了再去作为，就能准确地产生有效的结果。我们也可以自己设计处理事情的模块，遇事学会程序化，就不会被动于事相。

『对生命的反思·突破心念的死角』

第十一课

准确条理处理事情的方法

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处理事情的四个过程

每个人每天都会遇到一些事情。我们把一个事情发生的过程截成沉淀、融入、次序、作为四段，目的是想把这个事情看清楚，便于自己有一个准确的作为。这是我们面对事情时的一个下手的方法。因为是发生在自己身上的事情，我感觉依这个次序处理事情比较有效。

我以前经常会私下里给某某他们讲：我们能不能沉淀沉淀，能不能等一等，以便于对发生的事情有一个心理的接受过程？一个人一旦接受某个东西了，他就会产生一些条理性的状态。这个状态就是你能看清晰它，然后就可以推动它，推动这个事情。

每个人可能都会经历一些这样那样的事情。像某某这个房子，本来说是六号交接的，结果突然就把钥匙要来了，我都不知道咋回事，就懵了。就想起来我经常讲的，一个事情来了，能不能沉淀一下，能不能去观察观察，使它真正有个下手的地方，或者说我们怎么去准确地作为，使它有意义。

那我提出来这样一个分割，或者说慢动作——事情的发生实际把它慢下来看一看，可以有沉淀、融入、次序、作为这么几个过程。那我们做人做事，好比说生活中跟人交往啊、言说啊、思考啊，这几个过程呢无疑对我们是一个比较完整的支持。这是比较完整的几个过程，是我提出来的一个处理事情的格式。

慢下来把事情做到位

我们已经进入一个不可思议的时代，就是快速的时代。人类这个步伐太快了，我们近一百年所有科技的发展超过了过去的五千年。假设5G技术一旦出来，我们整个生命都将发生翻天覆地的变化。

整个时代都在发生迅速的变化，常常是不可思议的，那我们遇到事情能慢下来的机会呢，大家基本上是越来越遇不到了，慢不下来了。就像现在这个手机一样，这个东西更新得特别快。它不断地在更新，就是你学习的知识在更新，你的操作模式在更新，什么都在不断地更新，你没有办法不去更新；不更新，你很快就不知道该怎么作为了。

那我讲这个呢，回过劲来说就是：在这个时代，人能慢下来的时候真是不可思议的福报！要是大家一直在这个快节奏中奔跑着，实际人生会变得没有味道，只是在赶，就像在赶路的人一样，不断地在赶，但又不知道为什么，很容易这样子。

现前这个事情你做得不到位，那后面的事情无量无边，一个一个地等着你呢！那我们现在呢一定要把一个事情做到家，做得有味道，这样人就慢下来了。

那沉淀、融入、次序、作为这四个过程呢，无外乎是想让大家慢下来、慢下来，在事情、意识、作为上，自我能有完整的这样一个次序。这个次序对我们是有支持的，它会建立这样一个稳定的状态——次序，清晰。我们通过分析看清楚了，然后再下手，就能很准确地使我们的作为变得有力，变得有效果。

提出“慢下来”的这样一个自我设置，这是用我自己的概念在事情发生的过程中建立这样一个格式、这样一种思考模式：一个事情发生了，能沉淀下来，实际是为了分析它；然后怎么来接受、融入，是为了看清楚这个事情；那么慢慢地造成次序——怎么来、怎么去、怎么相续、怎么好下手作为，来推动这个作为，能准确地产生它有效的一个结果。

设计自己的思维、作为模块

准确条理地处理事情

沉淀、融入、次序、作为这四个过程就是一个简单的模块——遇到事情了怎么来处理呢？就这样一个小模块。

我们建立这样一个模块，使自己在这个快速的时代，遇到每一个事情不空过，都有味道，都能看到它的完整性，而不是急急忙忙地去赶着做事情。希望大家在日常生活中能慢下来；慢下来有理由，慢下来有味道；慢下来就知道我们的每一个事情都是同样重要的。要不然呢我们会急着去赶，赶事情。

大家在之前的课程中学过，知道“远方便、近方便、进趣方便”这三个是可以调整的过程。这个地方呢，这三个——沉淀、融入、次序，实际也是可以调整的过程，不过是改个名字，这是从慢的角度上、从调整的角度上来说的。这有点人为的东西了。“境、念、行、果”是一个事情发生的自然状态，是对自然状态的一个切割。沉淀、融入、次序、作为，这是我们可以自己去编剧本的一个过程，可以说纯粹是一个造作，编写例行的一个程序。

实际真是没有一个可以固化的法则的，但是我们学会了一些方法、模块、模式，大家都可以自己去作为。

在这个像汪洋大海一样无限的空间中呢，我们如果能慢慢使自己变成一个导演，变成一个编剧，变成一个观众，那再看这个事情，就是这个演的对象呢，我们就有冷静的机会、观察的机会、调整的机会，或者说使用它的机会。大家都变成程序员，每个人都有一个做程序的概念。

要不然我们就会很被动于事，在事相上很被动。而在事情发生的过程中有这样一个过程，我们基本上会主动起来。我敢沉淀下来，我敢慢慢地去融入它，去看到它的次序，我再选择什么样的作为，就很准确。这实际就是程序化了，要学会自己程序化。

学会了程序化就很有条理，很有力量，但它不是固化的一种程序。我说“沉淀、融入、次序、作为”这四个不是一定要怎样的，就是给大家做了一个例子。你可以编你用得上的一个程序——我怎么能分析、看清楚，我怎么去着手这个事情，使这个事情做得有效果，或者说自利利他。那我们了解了这样一个有意义的作为，处理事情就能准确起来。

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